فيض الخبير و خلاصة التقرير علی نهج التيسير: شرح منظومة التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها

فيض الخبير و خلاصة التقرير علی نهج التيسير: شرح منظومة التفسير (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۳

۲ بایت حذف‌شده ، ‏۳ مارس ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - ' ،' به '،'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۵۳۱

ویرایش

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 در ابتدای کتاب شرح حال نویسنده، شارح و دو محشی کتاب با اشاره به آثارشان ذکر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ح تا س</ref>‏. [[سید عباس مالکی]] سبب گردآوری تعلیقات بر نهج التیسیر را پاسخ به درخواست گروهی از طلاب دانسته تا بیشتر مورد استفاده قرار گیرد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1</ref>‏.
-متن کتاب منظومه زمزمی و شرح [[سید محسن مساوی]] در بالای صفحه و در ذیل صفحه تعلیقات مذکور ارائه شده است. عبارات متن با لفظ «قوله» و سپس با ذکر در پرانتز از شرح مساوی متمایز گردیده است. استنادات شارح منابع اهل سنت است؛ به عنوان مثال در ذکر عظمت آیة الکرسی به حدیث مسلم و ترمذی اشاره شده است.<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>‏. وی تفسیر را توضیح کلام خداوند یا رسولش یا آثار و قواعد ادبی و عقلی دانسته است. تأویل را هم این‌گونه تعریف می‌کند که کلامی که احتمال چند معنا داشته باشد، به دلیلی به معنای بعید اکتفا شد.<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>‏. به همین مناسبت در شرح ، حاشیه و تعلیقات، چیستی تفسیر، جواز ، حدود و انواع آن مورد بررسی قرار می‌گیرد.<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>
+متن کتاب منظومه زمزمی و شرح [[سید محسن مساوی]] در بالای صفحه و در ذیل صفحه تعلیقات مذکور ارائه شده است. عبارات متن با لفظ «قوله» و سپس با ذکر در پرانتز از شرح مساوی متمایز گردیده است. استنادات شارح منابع اهل سنت است؛ به عنوان مثال در ذکر عظمت آیة الکرسی به حدیث مسلم و ترمذی اشاره شده است.<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>‏. وی تفسیر را توضیح کلام خداوند یا رسولش یا آثار و قواعد ادبی و عقلی دانسته است. تأویل را هم این‌گونه تعریف می‌کند که کلامی که احتمال چند معنا داشته باشد، به دلیلی به معنای بعید اکتفا شد.<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>‏. به همین مناسبت در شرح، حاشیه و تعلیقات، چیستی تفسیر، جواز، حدود و انواع آن مورد بررسی قرار می‌گیرد.<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>
 ==پانویس ==