أحکام الدیات في الشریعة الإسلامیة الغراء: تفاوت میان نسخه‌ها

أحکام الدیات في الشریعة الإسلامیة الغراء (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۹

۳۰۷ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۳۱۲

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 }}
-'''أحكام الديات في الشريعة الإسلامية الغراء'''، تألیف آیت‌الله جعفر سبحانی (متولد 1308ش)، پیرامون احکام دیات با محوریت «تحرير الوسيلة» امام خمینی(ره) به زبان عربی به رشته تحریر درآمده است. متن کتاب «الديات» امیرالمؤمنین(ع) معروف به «کتاب ظریف» نیز در انتهای کتاب آمده است.
+'''أحكام الديات في الشريعة الإسلامية الغراء'''، تألیف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش)، پیرامون احکام دیات با محوریت «[[تحرير الوسیلة|تحرير الوسيلة]]» [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] به زبان عربی به رشته تحریر درآمده است. متن کتاب «الديات» [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] معروف به «کتاب ظریف» نیز در انتهای کتاب آمده است.
 نویسنده در مقدمه، سبب نگارش کتاب را درخواست حاضرین در بحث قصاص دانسته است: «و چون از تدریس و تحقیق حدود شرعی و مبحث قصاص فراغت یافتم، به درخواست حضار در بحث، شروع به تدریس کتاب دیات نمودم»<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>‏.
@@ خط ۳۵: / خط ۳۵: @@
 مبحث موجبات ضمان، در سه مبحث مباشر، اسباب و تزاحم موجبات ضمان عنوان شده است<ref>ر.ک: همان، ص198-103</ref>‏. «جنایت بر اطراف» از دیگر مباحث کتاب است که در سه مقصد مورد بحث قرار گرفته است: اول در دیات اعضا (در 21 مورد: مو، چشم‌ها، دماغ، گوش و...)، دوم در جنایت بر منافع (هشت مورد: عقل، شنوایی، بینایی، بویایی و...) و سوم در انواع جراحت‌ها. این بخش از مباحث، لواحقی نیز دارد که موضوع جنین، عاقله و جنایت بر حیوان را مورد مطالعه قرار داده است.
-خاتمه نیز مشتمل بر دو مطلب است: اول پاسخ به این سؤال که سبب تحمل عاقله چیست؟ و دوم کتاب «الديات» امیرالمؤمنین(ع) معروف به کتاب ظریف که اسناد آن در «من‌لايحضره‌الفقيه»، کافی و الجامع للشرائع ذکر شده است. نویسنده ازآنجاکه فراوان در این کتابش به کتاب ظریف ارجاع داده است، لذا متن کامل آن را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص626-610</ref>‏.
+خاتمه نیز مشتمل بر دو مطلب است: اول پاسخ به این سؤال که سبب تحمل عاقله چیست؟ و دوم کتاب «الديات» [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] معروف به کتاب ظریف که اسناد آن در «[[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه|من‌لايحضره‌الفقيه]]»، [[الکافی|کافی]] و [[الجامع للشرايع|الجامع للشرائع]] ذکر شده است. نویسنده ازآنجاکه فراوان در این کتابش به کتاب ظریف ارجاع داده است، لذا متن کامل آن را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص626-610</ref>‏.
 ==پانویس==