پرش به محتوا

تربیت خانواده در سیره نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی '
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63984J1.jpg | عنوان = تربیت خانواده در سیره نبوی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شرفی، محمد رضا (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = خ2ش4 24/9 BP | موضوع =محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نظر...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی ')
 
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  خ2ش4 24/9 BP  
| کد کنگره =  خ2ش4 24/9 BP  
| موضوع =محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نظریه درباره خانواده - محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نظریه درباره تربیت خانوادگی - خانواده - جنبه‌های مذهبی - اسلام - خانواده - جنبه‏های اخلاقی - اسلام و خانواده - جنبه‏های روان شناسی - تربیت خانوادگی (اسلام) - زناشویی (اسلام)
| موضوع =محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نظریه درباره خانواده - محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نظریه درباره تربیت خانوادگی - خانواده - جنبه‌های مذهبی - اسلام - خانواده - جنبه‏‌های اخلاقی - اسلام و خانواده - جنبه‏‌های روان‌شناسی - تربیت خانوادگی (اسلام) - زناشویی (اسلام)
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل
| ناشر = سازمان تبليغات اسلامی. شركت چاپ و نشر بين الملل
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


'''تربیت خانواده در سیره نبوی'''، تألیف دکتر محمدرضا شرفی (متولد 1337ش)، بررسی روان‌شناختی فرمایش‌ها و عملکردهای نبی مکرم اسلام(ص) ناظر به نهاد خانواده است. در این اثر، سه مرحله: تشکیل، تدبیر و مدیریت عاطفی خانواده از دیدگاه سیره نبوی و روان‌شناسی جدید، تحلیل و بررسی شده است. این اثر به سبکی ساده و روان نوشته شده و برای عموم قابل استفاده است.
'''تربیت خانواده در سیره نبوی'''، تألیف دکتر [[شرفی، محمد رضا|محمدرضا شرفی]] (متولد 1337ش)، بررسی روان‌شناختی فرمایش‌ها و عملکردهای نبی مکرم اسلام(ص) ناظر به نهاد خانواده است. در این اثر، سه مرحله: تشکیل، تدبیر و مدیریت عاطفی خانواده از دیدگاه سیره نبوی و روان‌شناسی جدید، تحلیل و بررسی شده است. این اثر به سبکی ساده و روان نوشته شده و برای عموم قابل استفاده است.


نویسنده، در ابتدای کتاب در هشت شماره به ضرورت تألیف این اثر اشاره کرده است. از جمله اینکه آموزه‌های نبوی در میان جوامع اسلامی چندان شناخته‌شده نیست؛ لذا جا دارد از باب ادای وظیفه در قبال تعالیم محمدی(ص)، به بررسی ویژگی‌های خانواده مطلوب از منظر آن پیامبر بزرگوار پرداخت<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14</ref>‏.
نویسنده، در ابتدای کتاب در هشت شماره به ضرورت تألیف این اثر اشاره کرده است. از جمله اینکه آموزه‌های نبوی در میان جوامع اسلامی چندان شناخته‌شده نیست؛ لذا جا دارد از باب ادای وظیفه در قبال تعالیم محمدی(ص)، به بررسی ویژگی‌های خانواده مطلوب از منظر آن پیامبر بزرگوار پرداخت<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14</ref>‏.
خط ۳۳: خط ۳۳:
در فصل دوم، مباحث مربوط به تدبیر و تقویت خانواده ذیل دو بخش «تدابیر شناختی» و «تدابیر عملی» به روند تأثیرگذاری هرکدام از عوامل مذکور در تحکیم، پایداری و تعالی خانواده پرداخته شده و سهم هریک در پیشبرد زندگی خانوادگی، مورد بررسی و ارزیابی قرار می‌گیرد.
در فصل دوم، مباحث مربوط به تدبیر و تقویت خانواده ذیل دو بخش «تدابیر شناختی» و «تدابیر عملی» به روند تأثیرگذاری هرکدام از عوامل مذکور در تحکیم، پایداری و تعالی خانواده پرداخته شده و سهم هریک در پیشبرد زندگی خانوادگی، مورد بررسی و ارزیابی قرار می‌گیرد.


در فصل سوم، مطالبی که ذیل عنوان «الگوی نشاط و مدیریت عاطفی» ارائه می‌شود، در دو بخش تدوین می‌گردد؛ ابتدا در بخش اول، «عوامل نشاط و مدیریت عاطفی خانواده» ارائه خواهد شد و مؤلفه‌هایی نظیر آینده‌نگری، تنش‌زدایی، سپاسگزاری، کرامت، مودت و صمیمیت،مثبت‌گرایی، ایجاد و تقویت نگرش قرآنی، مزاح معتدل و معقول و تبسم و خوش‌رویی مطرح می‌شود که هرکدام سهمی در حفظ و افزایش نشاط و شادابی خانواده دارند.
در فصل سوم، مطالبی که ذیل عنوان «الگوی نشاط و مدیریت عاطفی» ارائه می‌شود، در دو بخش تدوین می‌گردد؛ ابتدا در بخش اول، «عوامل نشاط و مدیریت عاطفی خانواده» ارائه خواهد شد و مؤلفه‌هایی نظیر آینده‌نگری، تنش‌زدایی، سپاسگزاری، کرامت، مودت و صمیمیت، مثبت‌گرایی، ایجاد و تقویت نگرش قرآنی، مزاح معتدل و معقول و تبسم و خوش‌رویی مطرح می‌شود که هرکدام سهمی در حفظ و افزایش نشاط و شادابی خانواده دارند.
در بخش دوم از فصل سوم نیز به برخی آثار مزاح معتدل و معقول و نیز آثار تبسم و خوش‌رویی پرداخته شده و کارکرد آنها در خانواده ارائه گردیده است. سعی نویسنده غالباً معطوف به محور قرار دادن فرمایش‌های رسول اکرم(ص) و استناد به بخش‌هایی از سیره عملی ایشان بوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏.
در بخش دوم از فصل سوم نیز به برخی آثار مزاح معتدل و معقول و نیز آثار تبسم و خوش‌رویی پرداخته شده و کارکرد آنها در خانواده ارائه گردیده است. سعی نویسنده غالباً معطوف به محور قرار دادن فرمایش‌های رسول اکرم(ص) و استناد به بخش‌هایی از سیره عملی ایشان بوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>‏.


خط ۴۹: خط ۴۹:
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط محسن عزیزی]]