حکمت صدرایی به روایت علامه طباطبایی، مبحث عرض: کمیت و کیفیت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:
#'''کیفیات نفسانی اراده، قدرت، علم'''،
#'''کیفیات نفسانی اراده، قدرت، علم'''،
#'''کیفیات نفسانی خُلق'''،
#'''کیفیات نفسانی خُلق'''،
[[عبودیت، عبدالرسول|عبودیت]] می‌گوید: اهمیت خُلق از آن روست که موضوع علم اخلاق است. در علم اخلاق، خُلق‌ها را به رذیلت و فضیلت تقسیم می‌کنند. فضیلت خُلقی است که باید آن را کسب کرد؛ زیرا وجودش در نفس، موجب کمال انسانیت انسان است. نیز رذیلت خُلقی است که باید آن را از نفس زدود؛ زیرا وجودش در نفس مایه نقص انسانیت انسان است.<ref> همان، ص335.</ref>
#:[[عبودیت، عبدالرسول|عبودیت]] می‌گوید: اهمیت خُلق از آن روست که موضوع علم اخلاق است. در علم اخلاق، خُلق‌ها را به رذیلت و فضیلت تقسیم می‌کنند. فضیلت خُلقی است که باید آن را کسب کرد؛ زیرا وجودش در نفس، موجب کمال انسانیت انسان است. نیز رذیلت خُلقی است که باید آن را از نفس زدود؛ زیرا وجودش در نفس مایه نقص انسانیت انسان است.<ref> همان، ص335.</ref>
#'''لذت و ألم'''.
#'''لذت و ألم'''.