۱۴۶٬۶۱۹
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR35048J1.jpg | عنوان = معاد | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دستغیب، عبدالحسین (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /د5م6 222 BP | موضوع =معاد |ناشر | ناشر = جامعه مدرسین حوزه علمیه...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/د5م6 222 BP | ||
| موضوع =معاد | | موضوع =معاد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|معاد (ابهامزدایی)}} | |||
'''معاد''' خلاصه بیانات شهید محراب | '''معاد''' خلاصه بیانات [[دستغیب، سید عبدالحسین|شهید محراب آیتالله سید عبدالحسین دستغیب]] (1292-1360ش)، اثری ارزشمند در موضوع سرنوشت انسان پس از مرگ و بهویژه مسئله قیامت است که در قرآن کریم و روایات فراوان بر تأثیرات سازنده اعتقاد به آن تأکید شده است. | ||
کتاب معاد، اثری است ارزنده که در تحکیم و تقویت نیروی ایمان به رستاخیز نقش مهمی را ایفا مینماید. یکی از امتیازات کتاب حاضر آن است که «زندگی پس از مرگ» گرچه با روش تحقیقی و علمی بررسی شده، در عین حال از نظر فهم مطالب، بسیار روان و قابل استفاده همگان میباشد. علاوه بر اینکه به شبهات و ایرادات مربوط به مسأله معاد با بیانی شیوا و مستدل پاسخ داده شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-6</ref> | کتاب معاد، اثری است ارزنده که در تحکیم و تقویت نیروی ایمان به رستاخیز نقش مهمی را ایفا مینماید. یکی از امتیازات کتاب حاضر آن است که «زندگی پس از مرگ» گرچه با روش تحقیقی و علمی بررسی شده، در عین حال از نظر فهم مطالب، بسیار روان و قابل استفاده همگان میباشد. علاوه بر اینکه به شبهات و ایرادات مربوط به مسأله معاد با بیانی شیوا و مستدل پاسخ داده شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-6</ref> | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
در فصل دوم، «برزخ» به لحاظ لغت پرده و حایل و به جهت اصطلاح، عالم بین دنیا و آخرت معنا شده است. برزخ را عالم مثالی هم میگویند و بدن هم در برزخ بدن مثالی است. بدنی لطیف که هیچ چیز مانع آن نخواهد بود. هر نقطهای که قرار بگیرد، همه چیز را میبیند، این طرف دیوار و آن طرف دیوار برایش ندارد.<ref>ر.ک: همان، ص41-40</ref> تبیین ثواب و عقاب برزخ در قرآن و روایات از مباحث مهم این فصل است. | در فصل دوم، «برزخ» به لحاظ لغت پرده و حایل و به جهت اصطلاح، عالم بین دنیا و آخرت معنا شده است. برزخ را عالم مثالی هم میگویند و بدن هم در برزخ بدن مثالی است. بدنی لطیف که هیچ چیز مانع آن نخواهد بود. هر نقطهای که قرار بگیرد، همه چیز را میبیند، این طرف دیوار و آن طرف دیوار برایش ندارد.<ref>ر.ک: همان، ص41-40</ref> تبیین ثواب و عقاب برزخ در قرآن و روایات از مباحث مهم این فصل است. | ||
بیش از نیمی از کتاب به فصل سوم «قیامت» اختصاص یافته است؛ عظمت و بزرگی قیامت، تقوا لباس قیامت، علی(ع) میزان حق، عقبات قیامت، بهشت و دوزخ از جمله مباحث مرتبط با قیامت است. | بیش از نیمی از کتاب به فصل سوم «قیامت» اختصاص یافته است؛ عظمت و بزرگی قیامت، تقوا لباس قیامت، [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]] میزان حق، عقبات قیامت، بهشت و دوزخ از جمله مباحث مرتبط با قیامت است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[مهدی موعود(عج)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط فریدون سبحانی]] | ||
[[رده:معادشناسی]] | |||