۱۵٬۴۸۹
ویرایش
آثار مثبت عمل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '.↵==' به '. =='
جز (جایگزینی متن - '.↵==ساختار==' به '. ==ساختار==') |
جز (جایگزینی متن - '.↵==' به '. ==') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
کتاب با مقدمه آقاى انصاريان در اشاره به ارزش تبليغ دين از طريق منبر و جلسات آغاز شده <ref>[https://noorlib.ir/book/view/5463?pageNumber=23&viewType=pdf ر.ک: انصاریان، حسین، مقدمه، ص23]</ref> و مطالب دربردارنده 21 گفتار در باب آثار مثبت عمل مى‌باشد. | کتاب با مقدمه آقاى انصاريان در اشاره به ارزش تبليغ دين از طريق منبر و جلسات آغاز شده <ref>[https://noorlib.ir/book/view/5463?pageNumber=23&viewType=pdf ر.ک: انصاریان، حسین، مقدمه، ص23]</ref> و مطالب دربردارنده 21 گفتار در باب آثار مثبت عمل مى‌باشد. | ||
اين اثر بر پايه منبر و سخنرانى‌هاى استاد انصاريان بوده و محقق سعى زيادى داشته تا علاوه بر اين‌كه سبک و شيوه سخنران در تبيين معارف اهل‌بيت(ع) را تا حدى حفظ كند، شرايط کتابت از جمله عنوان‌بندى مناسب، تفكیک مطالب و موضوعات، ذكر نام مستقل برای هر بحث و استخراج مصادر آيات و روايات را نيز رعايت نمايد. | اين اثر بر پايه منبر و سخنرانى‌هاى استاد انصاريان بوده و محقق سعى زيادى داشته تا علاوه بر اين‌كه سبک و شيوه سخنران در تبيين معارف اهل‌بيت(ع) را تا حدى حفظ كند، شرايط کتابت از جمله عنوان‌بندى مناسب، تفكیک مطالب و موضوعات، ذكر نام مستقل برای هر بحث و استخراج مصادر آيات و روايات را نيز رعايت نمايد. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
اولین گفتار، در مورد ویژگى روزه است. نویسنده در این گفتار، به حديث شريف «شهر رمضان شهر الله عزوجل» تمسك جسته و گفته است كه حضرات معصومین(ع)، هر وقت كلمه رمضان بر زبان‌شان جارى مى‌شده، آن‌را با كلمه‌اى كه دلالت بر احترام بوده است همراه می‌كردند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/5463?sectionNumber=2&pageNumber=3&viewType=pdf ر.ک: همان، متن کتاب، ص3]</ref> | اولین گفتار، در مورد ویژگى روزه است. نویسنده در این گفتار، به حديث شريف «شهر رمضان شهر الله عزوجل» تمسك جسته و گفته است كه حضرات معصومین(ع)، هر وقت كلمه رمضان بر زبان‌شان جارى مى‌شده، آن‌را با كلمه‌اى كه دلالت بر احترام بوده است همراه می‌كردند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/5463?sectionNumber=2&pageNumber=3&viewType=pdf ر.ک: همان، متن کتاب، ص3]</ref> | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
محقق در پایان هر جلسه، پى‌نوشتى كه حاوى مصادر آيات، روايات و توضيحاتى نافع مى‌باشد، ذكر شده است. | محقق در پایان هر جلسه، پى‌نوشتى كه حاوى مصادر آيات، روايات و توضيحاتى نافع مى‌باشد، ذكر شده است. | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست آيات، روايات، اشعار، و اعلام مذكور در متن، در انتهاى کتاب آمده است. | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست آيات، روايات، اشعار، و اعلام مذكور در متن، در انتهاى کتاب آمده است. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۲: | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# حبيبى، سلمان، 1389، «کتاب‌شناسى آثار استاد حسین انصاريان»، قم، دارالعرفان. | # حبيبى، سلمان، 1389، «کتاب‌شناسى آثار استاد حسین انصاريان»، قم، دارالعرفان. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||