پرش به محتوا

تلخيص كتاب المقولات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س')
 
خط ۴۹: خط ۴۹:
این کتاب اگرچه اولین تلخیص [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر کتب [[ارسطو]] در منطق است، ولی چون [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] تلخیص بر ایساغوجی را مقدم بر آن نوشته، لذا دومین کتاب اوست. این اثر مانند مدخلی بر منطق ارسطوست؛ بنابراین محققین کتاب آن را جزء اول بر مجموعه آثار [[ارسطو]] در منطق (کتب عبارت، قیاس، برهان، جدل، سفسطه، خطابه و شعر) قرار داده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/15 ر.ک: مقدمه، ص15]</ref>.
این کتاب اگرچه اولین تلخیص [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر کتب [[ارسطو]] در منطق است، ولی چون [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] تلخیص بر ایساغوجی را مقدم بر آن نوشته، لذا دومین کتاب اوست. این اثر مانند مدخلی بر منطق ارسطوست؛ بنابراین محققین کتاب آن را جزء اول بر مجموعه آثار [[ارسطو]] در منطق (کتب عبارت، قیاس، برهان، جدل، سفسطه، خطابه و شعر) قرار داده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/15 ر.ک: مقدمه، ص15]</ref>.


در بخشی از مقدمه، رساله‌ای با عنوان شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] و اهمیت آن‌ها ارائه شده است. در این رساله بر این مطلب تأکید شده که آثار فارابی و همچنین ابن‌سینا در ایضاح و روشن نمودن افکار ارسطو کافی نیستند؛ اگرچه این موضوع نباید سبب تقلیل اهمیت آثار آن‌ها شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/25 ر.ک: مقدمه، ص25]</ref>.
در بخشی از مقدمه، رساله‌ای با عنوان شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] و اهمیت آن‌ها ارائه شده است. در این رساله بر این مطلب تأکید شده که آثار فارابی و همچنین ابن‌ سینا در ایضاح و روشن نمودن افکار ارسطو کافی نیستند؛ اگرچه این موضوع نباید سبب تقلیل اهمیت آثار آن‌ها شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/25 ر.ک: مقدمه، ص25]</ref>.


شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر نوشته‌های ارسطو را می‌توان به‌طور عام به «جوامع» یعنی شروح مختصر، «تلاخیص» یعنی شروح متوسط و «شروح» یا «تقسیرات» یعنی شروح مفصل تقسیم کرد؛ البته محققین گذشته در به کار بردن این تقسیمات اختلاف داشتند و معتقد بودند در بین شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] برای هر سه نوع مثالی یافت نمی‌شود تا این‌که توسط برخی محققین معاصر استفاده شد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/27 ر.ک: همان، ص 27]</ref>.
شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر نوشته‌های ارسطو را می‌توان به‌طور عام به «جوامع» یعنی شروح مختصر، «تلاخیص» یعنی شروح متوسط و «شروح» یا «تقسیرات» یعنی شروح مفصل تقسیم کرد؛ البته محققین گذشته در به کار بردن این تقسیمات اختلاف داشتند و معتقد بودند در بین شروح [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] برای هر سه نوع مثالی یافت نمی‌شود تا این‌که توسط برخی محققین معاصر استفاده شد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11613/1/27 ر.ک: همان، ص 27]</ref>.
خط ۶۹: خط ۶۹:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
#[[:noormags:1048426|مهرخانی، پریسا، رسولی شربیانی، رضا، «تطور نظریه مقولات از ارسطو تا ابن‌سینا»، پایگاه مجلات تخصصی نور: تاریخ فلسفه، زمستان 1392، شماره 15، صفحه 127 تا 150]].
#[[:noormags:1048426|مهرخانی، پریسا، رسولی شربیانی، رضا، «تطور نظریه مقولات از ارسطو تا ابن‌ سینا»، پایگاه مجلات تخصصی نور: تاریخ فلسفه، زمستان 1392، شماره 15، صفحه 127 تا 150]].
#[[:noormags:489008|ذکیانی، غلامرضا، «درآمدی بر فلسفه منطق ارسطو»، پایگاه مجلات تخصصی نور: حکمت و فلسفه، پاییز 1387، سال چهارم، شماره 3، صفحه 45 تا 62]].
#[[:noormags:489008|ذکیانی، غلامرضا، «درآمدی بر فلسفه منطق ارسطو»، پایگاه مجلات تخصصی نور: حکمت و فلسفه، پاییز 1387، سال چهارم، شماره 3، صفحه 45 تا 62]].