۱۴۴٬۷۱۹
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33422J1.jpg | عنوان = مسائل الخلاف بين النحويين البصريين و الکوفيين في ضوء النظر البلاغي | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حمدان، محمود موسی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ح8م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''مسائل الخلاف بين النحويين البصريين و الكوفيين في ضوء النظر البلاغي'''، عنوان کتابی است یک جلدی به زبان عربی از محمود موسی حمدون (معاصر) در موضوع بررسی اختلافات نحوی بصریان با کوفیان در پرتو اندیشه بلاغی. | '''مسائل الخلاف بين النحويين البصريين و الكوفيين في ضوء النظر البلاغي'''، عنوان کتابی است یک جلدی به زبان عربی از [[حمدان، محمود موسی|محمود موسی حمدون]] (معاصر) در موضوع بررسی اختلافات نحوی بصریان با کوفیان در پرتو اندیشه بلاغی. | ||
عمده مباحث این کتاب، ناظر به مباحث کتاب | عمده مباحث این کتاب، ناظر به مباحث کتاب «[[الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين و الكوفيين]]» [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|کمالالدین ابوالبرکات عبدالرحمن بن محمد بن ابوسعید انباری نحوی]] (متوفی 577ق) است. البته علاوه بر آن، «[[اللباب في علل البناء و الإعراب]]» و «[[مسائل خلافية في النحو]]» [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء عکبری]] و دیگر آثار متأخر نیز در شکلگیری مباحث آن نقش داشتهاند<ref>ر.ک: مقدمه، ص2-3</ref>. | ||
نویسنده در این اثر تنها به آن دسته از مسائل اختلافی پرداخته که با فصاحت و بلاغت مرتبطند و غیر آن مسائل را واگذارده است؛ مانند اختلاف در اصل اشتقاق «اسم» و اختلاف در اعراب اسماء سته و قول در عامل نصب مفعول و... مجموع این مباحث که نویسنده در این کتاب از آنها بحث نکرده به بیش از 50 مبحث میرسد که در کتاب | نویسنده در این اثر تنها به آن دسته از مسائل اختلافی پرداخته که با فصاحت و بلاغت مرتبطند و غیر آن مسائل را واگذارده است؛ مانند اختلاف در اصل اشتقاق «اسم» و اختلاف در اعراب اسماء سته و قول در عامل نصب مفعول و... مجموع این مباحث که نویسنده در این کتاب از آنها بحث نکرده به بیش از 50 مبحث میرسد که در کتاب «[[الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين و الكوفيين|الإنصاف]]» که این کتاب ناظر به مباحث آن نوشته شده، مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>. | ||
مباحث این کتاب در چهار فصل ارائه شده است: در فصل اول، نویسنده به مسائل متعلق به اصوات و صرف از لحاظ قیاسی بودن صیغههای صرفی و زیادت یا حذف یا تغییری که در برخی از صیغهها پدید میآید و...، پرداخته است و سپس آنچه که این نوع تصرفات در غرابت معنی یا تنافر میان حروف حاصل کرده را بیان میدارد و در نهایت مطلب بلاغی را در معیارهایی که باعث تمییز بین فصیح و غیر فصیح از این حروف میشود، نشان میدهد. فصل دوم، متضمن مسائل نحوی است که متعلق به جایگاه کلمات و قاعده در آن و چیزهایی است که بر این تغییر جایگاه کلمه بار میشود. نویسنده در این فصل در وجوه مختلف تقدیم که در لابهلای مسائل این فصل مطرح شده، مناقشه میکند تا از این طریق نظر عالمان بلاغت در این ارتباط روشن شود. فصل سوم، مشتمل بر مباحث نحوی متعلق به اعراب کلمات از لحاظ دلالت بر معنی و ارتباطش با علاقه بین کلمات در تراکیب است و نویسنده در آن بیان کرده که بازگشت اختلاف در این مسائل به صحت و فساد یا ظهور و غموض معنی است. چهارمین فصل مستقیما درباره مباحث بلاغی است و درباره وجود کلمه در ترکیب و اقتضای مقام در کلمه و... صحبت میشود<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>. | مباحث این کتاب در چهار فصل ارائه شده است: در فصل اول، نویسنده به مسائل متعلق به اصوات و صرف از لحاظ قیاسی بودن صیغههای صرفی و زیادت یا حذف یا تغییری که در برخی از صیغهها پدید میآید و...، پرداخته است و سپس آنچه که این نوع تصرفات در غرابت معنی یا تنافر میان حروف حاصل کرده را بیان میدارد و در نهایت مطلب بلاغی را در معیارهایی که باعث تمییز بین فصیح و غیر فصیح از این حروف میشود، نشان میدهد. فصل دوم، متضمن مسائل نحوی است که متعلق به جایگاه کلمات و قاعده در آن و چیزهایی است که بر این تغییر جایگاه کلمه بار میشود. نویسنده در این فصل در وجوه مختلف تقدیم که در لابهلای مسائل این فصل مطرح شده، مناقشه میکند تا از این طریق نظر عالمان بلاغت در این ارتباط روشن شود. فصل سوم، مشتمل بر مباحث نحوی متعلق به اعراب کلمات از لحاظ دلالت بر معنی و ارتباطش با علاقه بین کلمات در تراکیب است و نویسنده در آن بیان کرده که بازگشت اختلاف در این مسائل به صحت و فساد یا ظهور و غموض معنی است. چهارمین فصل مستقیما درباره مباحث بلاغی است و درباره وجود کلمه در ترکیب و اقتضای مقام در کلمه و... صحبت میشود<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>. | ||