۸۱٬۶۵۴
ویرایش
شرح نهایة الحکمة للعلامة الطباطبائي قدس‌سره (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۵۱
، ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ شرح نهایة الحکمة للعلامة الطباطبائي قدس سره را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به شرح نهایة الحکمة للعلامة الطباطبائي قدس‌سره منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''شرح | '''شرح نهایة الحکمة للعلامة الطباطبائي قدس‌سره'''، کتابی است از مجموعه دروس شرح و تبیین مقاصد «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]» اثر [[طباطبایی، سید محمدحسین|سید محمدحسین طباطبایی]] (1281-1360ش)، معروف به [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]]، فقیه، عارف، فیلسوف، مفسر بزرگ و مشهور دوران معاصر که توسط استاد [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]] ارائه شده و به قلم [[عبادی، علی حمود|علی حمود عبادی]] تقریر و با همت برخی از شاگردان شارح، به جهت شرح و توضیح مقاصد و عبارات مشکل و پیچیده این کتاب، به رشته تحریر درآمده است. | ||
«[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]»، اثر گرانسنگى است که [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] در آن، مبانى حکمت متعالیه را با قلمى استوار تبیین کرده است. وى در این کتاب، ابتکارات و نظریات خاص خود در زمین حکمت صدرایى را نیز به شیوایی بیان نموده است. ایجاز متن و دشوارى محتواى فلسفى این کتاب ارزشمند، ترجمه و شرح آن را براى استفاده بهینه طلاب و دانشجویان معرفت، امری ضرورى کرده است، ولذا در اثر حاضر، به شرح این کتاب، پرداخته شده است<ref>ر.ک: بی‌نام</ref>. | |||
شایان ذکر است که این مجموعه ۱۲ جلدی شرح | شایان ذکر است که این مجموعه ۱۲ جلدی شرح «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]» توسط چند نفر از مقررین و شاگردان [[حیدری، سید کمال|آیت‌الله سید کمال حیدری]] تدوین شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
برخی از ویژگی‌های این تقریر را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود: | برخی از ویژگی‌های این تقریر را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود: | ||
# حفظ توالی و تسلسل مباحث، همان طور که در متن | # حفظ توالی و تسلسل مباحث، همان طور که در متن «[[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهاية الحكمة]]» بوده، به‌جز برخی تحقیقات که سازمان‌دهی و تنظیم آنها، به تقدیم و تأخیر مباحث نیاز داشته است. | ||
# ایجاد عناوینی که به سهولت مطالعه و آگاهی از محتوا و مضمون بحث، کمک خواهد کرد. | # ایجاد عناوینی که به سهولت مطالعه و آگاهی از محتوا و مضمون بحث، کمک خواهد کرد. | ||
# تدوین مباحث و گسترش آنها با بررسی تعدادی از منابع دیگر. | # تدوین مباحث و گسترش آنها با بررسی تعدادی از منابع دیگر. | ||