۱۰۸٬۹۴۷
ویرایش
آداب السلوک و التوصل إلی منازل الملوک: تفاوت میان نسخه‌ها
آداب السلوک و التوصل إلی منازل الملوک (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۰
، ۳۰ دسامبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''آداب السلوک و التوصل الی منازل الملوک''' نوشته ابو محمد عبد القادر گیلانی( 470-561ق) عارف و شاعر ايرانى است. پیرامون اصول تصوف و سلوک آرمانی با تکیه بر قرآن، سنت پیامبر(ص) وآثار صحابه و تابعان است و توسط محمد غسان نصوح عزقول تحقیق شده است. | '''آداب السلوک و التوصل الی منازل الملوک''' نوشته [[گیلانی، عبدالقادر|ابو محمد عبد القادر گیلانی]]( 470-561ق) عارف و شاعر ايرانى است. پیرامون اصول تصوف و سلوک آرمانی با تکیه بر قرآن، سنت پیامبر(ص) وآثار صحابه و تابعان است و توسط [[عزقول، محمد غسان نصوح|محمد غسان نصوح عزقول]] تحقیق شده است. | ||
نوشتار حاضر از مهم‌ترین آثار نویسنده است و در آن مطالبی اساسی و ارزشمند برای طالبان وصول به حق گردآوری شده است. <ref> مقدمه تحیقق ص 14 </ref> | نوشتار حاضر از مهم‌ترین آثار نویسنده است و در آن مطالبی اساسی و ارزشمند برای طالبان وصول به حق گردآوری شده است. <ref> مقدمه تحیقق ص 14 </ref> | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
با نگاه عمیق به مطالب کتاب خواننده درمی‌یابد که نویسنده به طور مداوم به یک قاعده اساسی اصرار وزیده است و آن تکیه بر شرع در رسیدن به مقصود است. از نگاه وی احکام شرع و باور‌های سلف اساس تصوف است. ضمن اینکه می‌توان فهمید که نویسنده خواستار ورود به مسائل دقیق معرفتی و ولایتی نبوده تا زمانی که سخن او برای مریدان و مبتدیان این راه است. <ref> رک: همان </ref> | با نگاه عمیق به مطالب کتاب خواننده درمی‌یابد که نویسنده به طور مداوم به یک قاعده اساسی اصرار وزیده است و آن تکیه بر شرع در رسیدن به مقصود است. از نگاه وی احکام شرع و باور‌های سلف اساس تصوف است. ضمن اینکه می‌توان فهمید که نویسنده خواستار ورود به مسائل دقیق معرفتی و ولایتی نبوده تا زمانی که سخن او برای مریدان و مبتدیان این راه است. <ref> رک: همان </ref> | ||
این کتاب پیش از این با نام | این کتاب پیش از این با نام «[[كتاب فتوح الغيب|فتوح الغیب]]» با تحقیق [[درویش، عبدالعلیم محمد|عبدالعلیم محمد درویش]] منتشر شده است. این نام از مقدمه کتاب گرفته شده است و البته نام حقیقی‌اش همان آداب السلوک است و در منابع نیز همین نام را متذکر شده‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص 16؛ متن کتاب، ص51</ref> محقق اثر در مقدمه کتاب نسخ متعدد خطی و چاپی اثر را معرفی کرده است. قریب به پانزده صفحه از کتاب را نیز به ذکر شرح‌حال شیخ اختصاص داده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص23-20</ref> | ||
وی در برخی از موارد عباراتی را به جهت آسان سازی فهم مطالب به صورتی مشخص به متن افزوده است. آیات قرآن را استخراج کرده و مشخصات آن‌ها را ذکر کرده است همچنین احادیث نبوی را جز اندکی استخراج نموده و از جهت سند شناسی به آن پرداخته است. برخی مطالب مبهم متن را با شرح و توضیح روشن نموده و مطالب کتاب را با عناوین مناسب باب بندی نموده است. <ref> رک: همان، ص24 </ref> | وی در برخی از موارد عباراتی را به جهت آسان سازی فهم مطالب به صورتی مشخص به متن افزوده است. آیات قرآن را استخراج کرده و مشخصات آن‌ها را ذکر کرده است همچنین احادیث نبوی را جز اندکی استخراج نموده و از جهت سند شناسی به آن پرداخته است. برخی مطالب مبهم متن را با شرح و توضیح روشن نموده و مطالب کتاب را با عناوین مناسب باب بندی نموده است. <ref> رک: همان، ص24 </ref> | ||