۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
أشهد أن عليا ولي الله، أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا و چند نوع قرائت و صيغه ديگر از آن جمله مىباشند. | أشهد أن عليا ولي الله، أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا و چند نوع قرائت و صيغه ديگر از آن جمله مىباشند. | ||
مؤلف در ضمن بيان سيره علما در مورد شهادت سوم، به فتاواى بزرگانى چون سيد مرتضى، شيخ | مؤلف در ضمن بيان سيره علما در مورد شهادت سوم، به فتاواى بزرگانى چون سيد مرتضى، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ابن براج در مهذب و متقدمين و متأخرين اشاره كرده كه غالبا قائل به جواز آن مىباشند؛ بعضى ذكر اسم تمام ائمه را لازم دانستهاند و بعضى ديگر ذكر شهادت سوم را در تشهد و سلام نيز لازم شمردهاند. | ||
سيره در زمان رسول خدا(صلى الله عليه و آله) و پس از وى هم براى تبيين موضوع و مشخص شدن حكم آمده است. | سيره در زمان رسول خدا(صلى الله عليه و آله) و پس از وى هم براى تبيين موضوع و مشخص شدن حكم آمده است. | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
جهت دوم در مقتضاى قاعده شرطيت ولايت و ايمان در صحت اعمال و عبادات، براى اثبات شرطيت شهادت ثالثه در اذان مىباشد. | جهت دوم در مقتضاى قاعده شرطيت ولايت و ايمان در صحت اعمال و عبادات، براى اثبات شرطيت شهادت ثالثه در اذان مىباشد. | ||
ايشان روايات طايفه اول را آورده و نظر بزرگانى چون صدوق، شيخ | ايشان روايات طايفه اول را آورده و نظر بزرگانى چون صدوق، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، سيد مرتضى، ابن براج، محقق، علامه، مجلسى اول، [[علامه مجلسى]]، صاحب حدائق، صاحب جواهر، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، صاحب قوانين، نراقى، حكيم، خويى، [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](رحمه الله) و ديگران را در باره آنها ذكر نموده است. | ||
طايفه چهارم، رواياتى هستند كه شهادت ثالثه را جزو اذان دانستهاند. | طايفه چهارم، رواياتى هستند كه شهادت ثالثه را جزو اذان دانستهاند. | ||
خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
مؤلف در ادامه تك تك ادله اين قول را آورده و به نقد آنها پرداخته است. | مؤلف در ادامه تك تك ادله اين قول را آورده و به نقد آنها پرداخته است. | ||
امر دوم، به بيان شهادت سوم در سلام نماز پرداخته، مىفرمايد: علماى بزرگى چون على بن بابويه، صدوق، مفيد، شيخ | امر دوم، به بيان شهادت سوم در سلام نماز پرداخته، مىفرمايد: علماى بزرگى چون على بن بابويه، صدوق، مفيد، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، ابن براج، و... قائلند كه منظور از السلام على عباد الله الصالحين، ذات مقدس ائمه بالخصوص امير المؤمنين(عليهم السلام) مىباشد. | ||
== خاتمه == | == خاتمه == |
ویرایش