۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
طریقتنامه: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[عماد | [[عماد فقیه کرمانی، علی بن محمود]] (نويسنده) | ||
[[ | [[همایونفرخ، رکنالدین]] (مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =1374 5579 PIR | ||
| موضوع =شعر عرفانی - قرن 8ق. - شعر فارسی - قرن 8ق. | | موضوع =شعر عرفانی - قرن 8ق. - شعر فارسی - قرن 8ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''طریقتنامه''' اثر [[عماد | '''طریقتنامه''' اثر [[عماد فقیه کرمانی، علی بن محمود|خواجه عمادالدین علی فقیه کرمانی]]، معروف به [[عماد فقیه کرمانی، علی بن محمود|عماد فقیه کرمانی]]، نظمی است از کتاب «[[مصباح الهداية و مفتاح الكفاية|مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه]]» نوشته [[عزالدین کاشانی، محمود بن علی|عزالدین محمود کاشانی]] (متوفی 735ق) که با تصحیح و تحشیه [[همایونفرخ، رکنالدین|رکنالدین همایونفرخ]] به چاپ رسیده است. | ||
در نظم این اثر، جز کتاب «مصباح الهدایه»، خواجه عمادالدین به کتاب «[[عوارف المعارف]]» از مصنفات [[سهروردی، عمر بن محمد|سهروردی]] نیز نظر داشته است و هم چنین مطالبی از کتاب «[[التعرف لمذهب أهل التصوف|تعرف لمذهب التصوف]]» تألیف [[کلاباذی، ابوبکر محمد|ابوبکر ابواسحاق محمد بن ابراهیم ابن یعقوب بخاری کلاباذی]] را نیز در طریقتنامه چاشنی مطالب آن ساخته است. بنابراین میتوان نظر داد که طریقتنامه در حقیقت خود تألیف گونه اثری است، نه این که صرفا «مصباح الهدایه» به نظم آورده شده باشد<ref>پیشگفتار مصحح، ص13</ref>. | در نظم این اثر، جز کتاب «مصباح الهدایه»، خواجه عمادالدین به کتاب «[[عوارف المعارف]]» از مصنفات [[سهروردی، عمر بن محمد|سهروردی]] نیز نظر داشته است و هم چنین مطالبی از کتاب «[[التعرف لمذهب أهل التصوف|تعرف لمذهب التصوف]]» تألیف [[کلاباذی، ابوبکر محمد|ابوبکر ابواسحاق محمد بن ابراهیم ابن یعقوب بخاری کلاباذی]] را نیز در طریقتنامه چاشنی مطالب آن ساخته است. بنابراین میتوان نظر داد که طریقتنامه در حقیقت خود تألیف گونه اثری است، نه این که صرفا «مصباح الهدایه» به نظم آورده شده باشد<ref>پیشگفتار مصحح، ص13</ref>. | ||