پرش به محتوا

كتابشناسی تجرید الاعتقاد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'تجريد الإعتقاد' به 'تجريد الاعتقاد'
جز (جایگزینی متن - 'علامه حلى' به 'علامه حلى')
جز (جایگزینی متن - 'تجريد الإعتقاد' به 'تجريد الاعتقاد')
 
(۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR01279J1.jpg|بندانگشتی|کتابشناسی تجرید الإعتقاد]]
| تصویر =NUR01279J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =کتابشناسی تجرید الإعتقاد
|+ |
| عنوان‌های دیگر =تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|کتابشناسی تجرید الإعتقاد
[[مرعشی، محمود]] (به کوشش)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[مرعشی، محمود]] (به کوشش)


[[صدرایی خویی، علی]] (نويسنده)
[[صدرایی خویی، علی]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|زبان  
| کد کنگره =‏Z‎‏ ‎‏8874‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏ک‎‏2‎‏
|data-type='language'|فارسی
| موضوع =
|-
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. - کتاب‌شناسی
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏Z‎‏ ‎‏8874‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏ک‎‏2‎‏
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. - کتاب شناسی


نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام


کلام شیعه امامیه - کتاب شناسی
کلام شیعه امامیه - کتاب‌شناسی
|-
| ناشر =
|ناشر  
کتابخانه بزرگ حضرت آیت‌الله مرعشی نجفی(ره)، گنجینه جهانی مخطوطات اسلامی
|data-type='publisher'|کتابخانه بزرگ حضرت آیت‌الله مرعشی نجفی (ره)، گنجینه جهانی مخطوطات اسلامی
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1382 ش یا 1424 ق یا 2003 م
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1382 هـ.ش یا 1424 هـ.ق یا 2003 م
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1279AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01279AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =964-6121-98-5
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01279
| کتابخوان همراه نور =01279
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


مولف :حجةالاسلام على صدرايى خويى از طلاب حوزه عليمه قم.
'''كتابشناسی تجرید الاعتقاد''' تألیف على صدرايى خويى، اثرى است كه با هدف آشناساختن علاقمندان مباحث كلام اسلامى با ترجمه‌ها، شروح و حواشى نگاشته شده بر يكى از ارزشمندترين آثار كلامى شيعه؛ یعنى [[تجريد الاعتقاد]] نوشته [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] نگارش يافته است.


== معرفى كتاب ==
[[تجريد الاعتقاد]] بعد از تأليف، در حوزه درسى عالمان و دانش پژوهان مورد تدريس و تدقيق قرار گرفته و ده‌ها شرح و صدها حاشيه بر آن نوشته شده است.
 
 
كتابشناسى تجريد الاعتقاد اثرى است كه با هدف آشناساختن علاقمندان مباحث كلام اسلامى با ترجمه ها،شروح و حواشى نگاشته شده بر يكى از ارزشمندترين آثار كلامى شيعه ؛يعنى تجريد الاعتقاد نوشته خواجه نصيرالدين طوسى نگارش يافته است.
 
تجريد الاعتقاد بعد از تأليف، در حوزه درسى عالمان و دانش پژوهان مورد تدريس و تدقيق قرار گرفته و ده‌ها شرح و صدها حاشيه بر آن نوشته شده است.


هر دانشمند صاحب عقيده‌اى به جاى پرداختن به تصنيف كتابى مستقل در كلام، به نوشتن شرح يا حاشيه‌اى بر تجريد اكتفا مى‌نمود. و در حقيقت شروح و حواشى اين كتاب، تاريخ علم كلام و تطور انديشه در ميان مسلمانان است.
هر دانشمند صاحب عقيده‌اى به جاى پرداختن به تصنيف كتابى مستقل در كلام، به نوشتن شرح يا حاشيه‌اى بر تجريد اكتفا مى‌نمود. و در حقيقت شروح و حواشى اين كتاب، تاريخ علم كلام و تطور انديشه در ميان مسلمانان است.


بنا به كاوشى كه در اين نوشتار به عمل آمده تعداد شروح و حاشيه‌هايى كه تا كنون بر تجريد الاعتقاد نوشته شده چنين است:
بنا به كاوشى كه در اين نوشتار به عمل آمده تعداد شروح و حاشيه‌هايى كه تا كنون بر [[تجريد الاعتقاد]] نوشته شده چنين است:


* شروح و حواشى تجريد المنطق شش عدد،
* شروح و حواشى تجريد المنطق شش عدد،
خط ۷۷: خط ۶۱:
* حواشى شوارق الالهام يازده عدد،
* حواشى شوارق الالهام يازده عدد،


مجموع شروح و حواشى معرف شده در اين نوشته دويست و سى و يك عدد، مجموع نسخه‌هاى خطى معرفى شده از اين شروح و حواشى ششصد و دوازده نسخه مى باشد.
مجموع شروح و حواشى معرف شده در اين نوشته دويست و سى و يك عدد، مجموع نسخه‌هاى خطى معرفى شده از اين شروح و حواشى ششصد و دوازده نسخه می‌باشد.


همچنان كه ملاحظه مى‌شود، از ميان شروح، تسديد القواعد معروف به شرح قديم و كشف المراد [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و شرح قوشچى معروف به شرح جديد و شوارق الالهام فياض لاهيجى، بيشتر از ديگر شروح مورد توجه صاحب نظران قرار گرفته است.
همچنان كه ملاحظه مى‌شود، از ميان شروح، تسديد القواعد معروف به شرح قديم و [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد|كشف المراد]] [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و شرح قوشچى معروف به شرح جديد و [[شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام (انتشارات مؤسسة الإمام الصادق)|شوارق الالهام]] [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|عبدالرزاق لاهيجى]]، بيشتر از ديگر شروح مورد توجه صاحب نظران قرار گرفته است.


و از ميان حواشى، حاشيه جرجانى بر شرح قديم و حاشيه قديم دوانى و حاشيه خفرى بر شرح جديد، بيشتر از ديگر حواشى مورد نقد و بررسى قرار گرفته است.
و از ميان حواشى، حاشيه جرجانى بر شرح قديم و حاشيه قديم دوانى و حاشيه خفرى بر شرح جديد، بيشتر از ديگر حواشى مورد نقد و بررسى قرار گرفته است.
خط ۹۲: خط ۷۶:




كتاب حاضر به قلم حجة الاسلام على صدرايى خويى و همكارى دكتر [[مرعشی، محمود|سيد محمود مرعشى ]]نجفى نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 232 صفحه براى بار نخست در سال 1424ه ق 1382 ه - ش توسط انتشارات كتابخانه آيت الله مرعشى نجفى،قم منتشر شده است.
كتاب حاضر به قلم حجت‌الاسلام على صدرايى خويى و همكارى دكتر [[مرعشی، محمود|سيد محمود مرعشى]] نجفى نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 232 صفحه براى بار نخست در سال 1424هق 1382 ه -‌ش توسط انتشارات كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى، قم منتشر شده است.
 
==منابع مقاله==
 
مقدمه مؤلف و متن كتاب


==منبع==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


مقدمه مولف و متن كتاب
[[تجريد الاعتقاد]]




== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/10823 مطالعه کتاب کتابشناسی تجرید الإعتقاد در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۶٬۵۹۱

ویرایش