پرش به محتوا

كتابشناسی تجرید الاعتقاد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'تجريد الاعتقاد' به 'تجريد الإعتقاد'
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[')
جز (جایگزینی متن - 'تجريد الاعتقاد' به 'تجريد الإعتقاد')
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}


'''كتابشناسی تجرید الاعتقاد''' تألیف على صدرايى خويى، اثرى است كه با هدف آشناساختن علاقمندان مباحث كلام اسلامى با ترجمه‌ها، شروح و حواشى نگاشته شده بر يكى از ارزشمندترين آثار كلامى شيعه؛ یعنى [[تجريد الاعتقاد]] نوشته [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] نگارش يافته است.
'''كتابشناسی تجرید الاعتقاد''' تألیف على صدرايى خويى، اثرى است كه با هدف آشناساختن علاقمندان مباحث كلام اسلامى با ترجمه‌ها، شروح و حواشى نگاشته شده بر يكى از ارزشمندترين آثار كلامى شيعه؛ یعنى [[تجريد الإعتقاد]] نوشته [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] نگارش يافته است.


[[تجريد الاعتقاد]] بعد از تأليف، در حوزه درسى عالمان و دانش پژوهان مورد تدريس و تدقيق قرار گرفته و ده‌ها شرح و صدها حاشيه بر آن نوشته شده است.
[[تجريد الإعتقاد]] بعد از تأليف، در حوزه درسى عالمان و دانش پژوهان مورد تدريس و تدقيق قرار گرفته و ده‌ها شرح و صدها حاشيه بر آن نوشته شده است.


هر دانشمند صاحب عقيده‌اى به جاى پرداختن به تصنيف كتابى مستقل در كلام، به نوشتن شرح يا حاشيه‌اى بر تجريد اكتفا مى‌نمود. و در حقيقت شروح و حواشى اين كتاب، تاريخ علم كلام و تطور انديشه در ميان مسلمانان است.
هر دانشمند صاحب عقيده‌اى به جاى پرداختن به تصنيف كتابى مستقل در كلام، به نوشتن شرح يا حاشيه‌اى بر تجريد اكتفا مى‌نمود. و در حقيقت شروح و حواشى اين كتاب، تاريخ علم كلام و تطور انديشه در ميان مسلمانان است.


بنا به كاوشى كه در اين نوشتار به عمل آمده تعداد شروح و حاشيه‌هايى كه تا كنون بر [[تجريد الاعتقاد]] نوشته شده چنين است:
بنا به كاوشى كه در اين نوشتار به عمل آمده تعداد شروح و حاشيه‌هايى كه تا كنون بر [[تجريد الإعتقاد]] نوشته شده چنين است:


* شروح و حواشى تجريد المنطق شش عدد،
* شروح و حواشى تجريد المنطق شش عدد،
خط ۶۳: خط ۶۳:
مجموع شروح و حواشى معرف شده در اين نوشته دويست و سى و يك عدد، مجموع نسخه‌هاى خطى معرفى شده از اين شروح و حواشى ششصد و دوازده نسخه می‌باشد.
مجموع شروح و حواشى معرف شده در اين نوشته دويست و سى و يك عدد، مجموع نسخه‌هاى خطى معرفى شده از اين شروح و حواشى ششصد و دوازده نسخه می‌باشد.


همچنان كه ملاحظه مى‌شود، از ميان شروح، تسديد القواعد معروف به شرح قديم و [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد|كشف المراد]] [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و شرح قوشچى معروف به شرح جديد و [[شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام (انتشارات مؤسسة الإمام الصادق)|شوارق الالهام]] [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|عبدالرزاق لاهيجى]]، بيشتر از ديگر شروح مورد توجه صاحب نظران قرار گرفته است.
همچنان كه ملاحظه مى‌شود، از ميان شروح، تسديد القواعد معروف به شرح قديم و [[كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد|كشف المراد]] [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و شرح قوشچى معروف به شرح جديد و [[شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام (انتشارات مؤسسة الإمام الصادق)|شوارق الالهام]] [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|عبدالرزاق لاهيجى]]، بيشتر از ديگر شروح مورد توجه صاحب نظران قرار گرفته است.


و از ميان حواشى، حاشيه جرجانى بر شرح قديم و حاشيه قديم دوانى و حاشيه خفرى بر شرح جديد، بيشتر از ديگر حواشى مورد نقد و بررسى قرار گرفته است.
و از ميان حواشى، حاشيه جرجانى بر شرح قديم و حاشيه قديم دوانى و حاشيه خفرى بر شرح جديد، بيشتر از ديگر حواشى مورد نقد و بررسى قرار گرفته است.
خط ۸۵: خط ۸۵:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[تجريد الاعتقاد]]
[[تجريد الإعتقاد]]




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش