پرش به محتوا

العروة الوثقی مع تعاليق الإمام الخميني: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى'
جز (جایگزینی متن - 'سيد محمدكاظم يزدى' به 'سيد محمدكاظم يزدى')
جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى')
خط ۴۰: خط ۴۰:




«العروة الوثقى مع تعاليق الإمام الخميني(ره)»، اثر امام خمينى(ره)، تعليقه‌اى است بر مطالب كتاب «العروة الوثقى» [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمدكاظم يزدى]] كه به زبان عربى نوشته شده است.
«العروة الوثقى مع تعاليق الإمام الخميني(ره)»، اثر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، تعليقه‌اى است بر مطالب كتاب «العروة الوثقى» [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمدكاظم يزدى]] كه به زبان عربى نوشته شده است.


امام خمينى(ره) پس از اتمام تعليقه خويش بر كتاب «وسيلة النجاة» آيت‌الله سيد ابوالحسن اصفهانى در سال 1372ق، تعليقات خود بر كتاب عروه را آغاز نمودند و در سال 1375ق، آن را به پايان رساندند.
[[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) پس از اتمام تعليقه خويش بر كتاب «وسيلة النجاة» آيت‌الله سيد ابوالحسن اصفهانى در سال 1372ق، تعليقات خود بر كتاب عروه را آغاز نمودند و در سال 1375ق، آن را به پايان رساندند.


مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى براى تصحيح اين اثر از ميان نسخه‌هاى فراوان كتاب عروه، آن را كه به زمان تعليقه نزديك‌تر بوده، برگزيده، نه آن را كه قديمى‌تر و به زمان تأليف نزديك‌تر بوده است.
مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] براى تصحيح اين اثر از ميان نسخه‌هاى فراوان كتاب عروه، آن را كه به زمان تعليقه نزديك‌تر بوده، برگزيده، نه آن را كه قديمى‌تر و به زمان تأليف نزديك‌تر بوده است.


در هر صفحه از اين اثر، نخست بخشى از مطالب كتاب عروه كه در قالب چند مسئله  عرضه شده، ذكر گرديده و در پايين صفحه به فاصله يك خط تيره، تعاليق امام به‌صورت پاورقى همراه با تكرار شماره‌اى كه در متن، در بالاى كلمه يا عبارت مورد نظر قرار گرفته، نگاشته شده است؛ مثلا در متن عروه چنين آمده:
در هر صفحه از اين اثر، نخست بخشى از مطالب كتاب عروه كه در قالب چند مسئله  عرضه شده، ذكر گرديده و در پايين صفحه به فاصله يك خط تيره، تعاليق امام به‌صورت پاورقى همراه با تكرار شماره‌اى كه در متن، در بالاى كلمه يا عبارت مورد نظر قرار گرفته، نگاشته شده است؛ مثلا در متن عروه چنين آمده:
خط ۵۴: خط ۵۴:
«3. بل هو العمل مستندا إلى فتوى المجتهد و لا يلزم نشؤه عن عنوان التقليد و لا يكون مجرد الالتزام و الأخذ للعمل محققا له»؛ «بلكه تقليد عمل نمودن با استناد به فتواى مجتهد است و لازم نيست آن عمل از عنوان تقليد ناشى شده باشد و صرف اعتقاد و اخذ فتوا براى عمل، باعث تحقق تقليد نمى‌گردد».
«3. بل هو العمل مستندا إلى فتوى المجتهد و لا يلزم نشؤه عن عنوان التقليد و لا يكون مجرد الالتزام و الأخذ للعمل محققا له»؛ «بلكه تقليد عمل نمودن با استناد به فتواى مجتهد است و لازم نيست آن عمل از عنوان تقليد ناشى شده باشد و صرف اعتقاد و اخذ فتوا براى عمل، باعث تحقق تقليد نمى‌گردد».


در آغاز اين نسخه، مقدمه مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى، مشتمل بر توضيحى كوتاه پيرامون اهميت كتاب عروه و دو تعليقه امام - يكى بر كتاب وسيله و ديگرى بر كتاب عروه - و... قرار گرفته است.
در آغاز اين نسخه، مقدمه مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، مشتمل بر توضيحى كوتاه پيرامون اهميت كتاب عروه و دو تعليقه امام - يكى بر كتاب وسيله و ديگرى بر كتاب عروه - و... قرار گرفته است.


فهرست موضوعات در انتهاى كتاب آمده است.
فهرست موضوعات در انتهاى كتاب آمده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش