التربية الإسلامية بین الأصالة و المعاصرة: تفاوت میان نسخه‌ها

التربية الإسلامية بین الأصالة و المعاصرة (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۲

۴۱ بایت اضافه‌شده ، ۸ آوریل

جز

جایگزینی متن - 'ه ای، ' به 'ه‌ای، '

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۱۰۱

ویرایش

@@ خط ۴۱: / خط ۴۱: @@
 در فصل نخست، ابتدا به تعریف تربیت اسلامی پرداخته شده و سپس، مصادر آن که عبارتند از قرآن، سنت نبوی، سیره سلف صالح و تابعین و نیز اهداف (شامل اهداف عام و فرعی) و ویژگی‌های آن، تشریح شده است. این ویژگی‌ها، عبارتند از: برتر، شامل، متکامل، واقعی، مستمر، متوازن، پیشرفته و در حال رشد و انسانی و جهانی بودن تربیت اسلامی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/19 ر.ک: متن کتاب، ص19-51]</ref>.
-در فصل دوم، به بحث پیرامون اصول آموزش اسلامی و ارتباط و تعامل بین سنت و مدرنیته در آن پرداخته شده است. نویسنده بر این باور است که تربیت اسلامی، تربیتی است که بین سنت و مدرنیته، به خوبی جمع کرده و با هر دو، در تعامل و ارتباط است. این تربیت از لحاظ تراث تربیتی دیرینه ای که برگرفته از قرآن کریم و احادیث شریف نبوی و پس از آن، از فقه فقها، ادب ادبا، فکر متفکرین و فلسفه فلاسفه می‌باشد، سنتی و اصیل بوده و از لحاظ قدرت آن بر نمو و تکامل و استفاده از فقه پویا، مدرنیته و معاصر است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/59 ر.ک: همان، ص59]</ref>.
+در فصل دوم، به بحث پیرامون اصول آموزش اسلامی و ارتباط و تعامل بین سنت و مدرنیته در آن پرداخته شده است. نویسنده بر این باور است که تربیت اسلامی، تربیتی است که بین سنت و مدرنیته، به خوبی جمع کرده و با هر دو، در تعامل و ارتباط است. این تربیت از لحاظ تراث تربیتی دیرینه‌ای که برگرفته از قرآن کریم و احادیث شریف نبوی و پس از آن، از فقه فقها، ادب ادبا، فکر متفکرین و فلسفه فلاسفه می‌باشد، سنتی و اصیل بوده و از لحاظ قدرت آن بر نمو و تکامل و استفاده از فقه پویا، مدرنیته و معاصر است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/59 ر.ک: همان، ص59]</ref>.
 از جمله مباحث این فصل، می‌توان به مطالب زیر، اشاره نمود: طلب علم؛ فرصت‌های برابر آموزشی؛ توجه به پرورش همه جانبه شخصیت دانش پژوه؛ خودفراگیری؛ رعایت تفاوت‌های فردی؛ شفقت و مهرورزی به دانش پژوهان؛ تقویت ارتباط میان معلم و متعلم؛ تشویق و جلب توجه متعلمین؛ ایجاد تفریح و سرگرمی در حین درس؛ توجه به آموزش تدریجی از سهل به دشوار؛ ایجاد تنوع در روش‌های تعلیم و تربیت؛ استفاده از سفرهای علمی و..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/59 ر.ک: همان، ص59-99]</ref>.
@@ خط ۵۱: / خط ۵۱: @@
 در فصل پنجم، ارکان و پایه‌های پیشرفت تمدن و دامنه توجه آموزش و پرورش اسلامی به آن، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. این ارکان عبارتند از: طلب علم؛ استمرار در بحث علمی؛ کاربرد عملی علوم؛ هدایت اخلاقی علوم؛ نشر علم و عدم کتمان آن؛ تقدیر از علما و نقش آن‌ها در بحث علمی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/237 ر.ک: همان، ص237-256]</ref>.
-فصل ششم، به مسائل و موضوعات مربوط به راهنمایی و مشاوره دانش پژوهان در پرتو‌اندیشه تربیتی اسلامی اختصاص یافته است. زمینه‌های مذکور در این فصل برای راهنمایی و مشاوره، عبارتند از راهنمایی آموزشی، حرفه ای، اجتماعی، اخلاقی، بهداشتی و روانی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/263 ر.ک: همان، 263-284]</ref>.
+فصل ششم، به مسائل و موضوعات مربوط به راهنمایی و مشاوره دانش پژوهان در پرتو‌اندیشه تربیتی اسلامی اختصاص یافته است. زمینه‌های مذکور در این فصل برای راهنمایی و مشاوره، عبارتند از راهنمایی آموزشی، حرفه‌ای، اجتماعی، اخلاقی، بهداشتی و روانی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/263 ر.ک: همان، 263-284]</ref>.
 در آخرین فصل، در پنج بخش، به بحث از فلسفه ارزشی در تفکر تربیتی اسلامی پرداخته شده است. مباحث این فصل عبارتند از انواع ارزیابی و اهداف تفکر تربیتی اسلامی؛ زمینه‌های ارزیابی در تفکر تربیتی اسلامی؛ اسالیب و روش‌های ارزیابی؛ ارزیابی کنندگان و ویژگی‌های ارزیابی در تفکر تربیتی اسلام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35827/1/295 ر.ک: همان، ص295-344]</ref>.
@@ خط ۷۰: / خط ۷۰: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:آموزش و پرورش]]
 [[رده:آموزش و پروش "تعلیم و تربیت"(کلیات)]]
 [[رده:جنبه‌های ویژه آموزش و پرورش]]