پرش به محتوا

فیض الملك الوهاب المتعالی بأنباء أوائل القرن الثالث عشر و التوالي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'به گونه ای' به 'به گونه‌ای'
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
جز (جایگزینی متن - 'به گونه ای' به 'به گونه‌ای')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵۳: خط ۵۳:
نویسنده شرح حال‌ها را با نام و نسبت اشخاص آغاز نموده است و در صورتی که به نام پدر و جد ایشان دسترسی داشته، آن‌ها را ذکر کرده و گاهی این امر را تا اجداد اشخاص و حتی تا [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] - در صورت انتساب شخص به ایشان - ادامه داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص54</ref>
نویسنده شرح حال‌ها را با نام و نسبت اشخاص آغاز نموده است و در صورتی که به نام پدر و جد ایشان دسترسی داشته، آن‌ها را ذکر کرده و گاهی این امر را تا اجداد اشخاص و حتی تا [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] - در صورت انتساب شخص به ایشان - ادامه داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص54</ref>


تراجم مذکور در کتاب، از لحاظ طول و قصر و ایجاز و بسط، متفاوت می‌باشند؛ به گونه ای که برخی از آن‌ها، از چند سطر تجاور نمی‌کند، مانند ترجمه سید احمد بن ابی‌بکر بن عقیل و شیخ احمد شتوان مغربی طرابلسی<ref>متن کتاب، ج1، ص176</ref>؛ شیخ احمد مسلم بن شیخ عبدالرحمن کزبری<ref>همان، ص177</ref>و... و برخی مفصل و طولانی می‌باشند، مانند شرح حال سالم پاشا بن سالم<ref>همان، ص620ق</ref>؛ شیخ سلیمان بن علی بن مشرف<ref>همان، ص628ق</ref>؛ شیخ محمدصالح زواوی<ref>همان، ص715</ref>و... که احتمالا این امر، به دلیل میزان اهمیت اشخاص و جایگاه علمی و اجتماعی آنان و نیز میزان اطلاع نویسنده از زندگی نامه‌ایشان می‌باشد.
تراجم مذکور در کتاب، از لحاظ طول و قصر و ایجاز و بسط، متفاوت می‌باشند؛ به گونه‌ای که برخی از آن‌ها، از چند سطر تجاور نمی‌کند، مانند ترجمه سید احمد بن ابی‌بکر بن عقیل و شیخ احمد شتوان مغربی طرابلسی<ref>متن کتاب، ج1، ص176</ref>؛ شیخ احمد مسلم بن شیخ عبدالرحمن کزبری<ref>همان، ص177</ref>و... و برخی مفصل و طولانی می‌باشند، مانند شرح حال سالم پاشا بن سالم<ref>همان، ص620ق</ref>؛ شیخ سلیمان بن علی بن مشرف<ref>همان، ص628ق</ref>؛ شیخ محمدصالح زواوی<ref>همان، ص715</ref>و... که احتمالا این امر، به دلیل میزان اهمیت اشخاص و جایگاه علمی و اجتماعی آنان و نیز میزان اطلاع نویسنده از زندگی نامه‌ایشان می‌باشد.


برخی از ویژگی‌ها و خصوصیات اثر حاضر را می‌توان در مؤلفه‌های زیر، خلاصه نمود:
برخی از ویژگی‌ها و خصوصیات اثر حاضر را می‌توان در مؤلفه‌های زیر، خلاصه نمود:
خط ۶۳: خط ۶۳:
#تراجم بانوان، در کنار تراجم مردان، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان</ref>
#تراجم بانوان، در کنار تراجم مردان، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان</ref>
#هرچند نویسنده ترتیب اسامی را بر اساس ترتیب حروف الفبا تنظیم نموده است، اما این امر، فقط در مورد حرف اول اسامی مراعات گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>
#هرچند نویسنده ترتیب اسامی را بر اساس ترتیب حروف الفبا تنظیم نموده است، اما این امر، فقط در مورد حرف اول اسامی مراعات گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>
#تنوع در تراجم از دیگر ویژگی‌های کتاب می‌باشد؛ به گونه ای که تراجم شاعر، ادیب، صوفی، زاهد، علما، رجال سیاسی و... در کنار یکدیگر قرار گرفته و تراجم به طبقه خاصی محدود نشده است. همچنین این امر در مورد شهرهای مختلف نیز مراعات شده و به عنوان مثال، تراجم مصری در کنار یمنی، شامی، مکی و هندی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>
#تنوع در تراجم از دیگر ویژگی‌های کتاب می‌باشد؛ به گونه‌ای که تراجم شاعر، ادیب، صوفی، زاهد، علما، رجال سیاسی و... در کنار یکدیگر قرار گرفته و تراجم به طبقه خاصی محدود نشده است. همچنین این امر در مورد شهرهای مختلف نیز مراعات شده و به عنوان مثال، تراجم مصری در کنار یمنی، شامی، مکی و هندی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>
#در ذکر تراجم و شرح حال اعیان حجاز، اهتمام بیشتری صورت گرفته است و این امر به دلیل زندگی خود وی در مکه، امری طبیعی قلمداد شده است<ref>ر.ک: همان، ص54-55</ref>
#در ذکر تراجم و شرح حال اعیان حجاز، اهتمام بیشتری صورت گرفته است و این امر به دلیل زندگی خود وی در مکه، امری طبیعی قلمداد شده است<ref>ر.ک: همان، ص54-55</ref>
#در پایان برخی از تراجم، شرح حال اعقاب و ذریه مترجم نیز قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>
#در پایان برخی از تراجم، شرح حال اعقاب و ذریه مترجم نیز قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>