پرش به محتوا

الهیات الهی و الهیات بشری (مدخل): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}
   
   
'''الهیات الهی و الهیات بشری'''، اثر [[حکیمی، محمدرضا|محمدرضا حکیمی]] (1314-1400ش) از نظر محتوا‌ و پیام، در ردیف آثار چون [[مکتب تفکیک]]، [[مقام عقل]]، [[اجتهاد و تقلید در فلسفه]]، [[معاد جسمانی در حکمت متعالیه]] و [[عقلانیت جعفری]].
'''الهیات الهی و الهیات بشری'''، اثر [[حکیمی، محمدرضا|محمدرضا حکیمی]] (1314-1400ش) از نظر محتوا‌ و پیام، در ردیف دیگر آثار نویسنده  همچون [[مکتب تفکیک]]، [[مقام عقل]]، [[اجتهاد و تقلید در فلسفه]]، [[معاد جسمانی در حکمت متعالیه]] و [[عقلانیت جعفری]] قرار می‌گیرد.


هدف اصلی این اثر، طرح، تبیین و دفاع‌ از«نظریه تفکیک» است. به عبارت دیگر می‌توان آن را ادامه و تثبیت تفکر تفکیک بین قرآن و فلسفه و عرفان دانست. مؤلف اثر خود را با بخشی به نام «اعلام موضع» آغاز نموده‌ و در‌ آن از برخی انتقادها و تأییدهایی که از جانب سایر اندیشمندان درباره مکتب ارائه شده گزارشی اجمالی بدست می‌دهد و روند مقبولیّت و رواج‌ این‌ نظریه‌ را در میان دانشمندان‌ و سایر اقشار مردم، رو به رشد و امیدوارکننده می‌داند و نمونه‌هایی از این تأییدها و تشویق‌ها را که تاکنون از سوی صاحب‌نظران‌ ابراز‌ شده، از زبان و قلم ایشان نقل می‌کند.
هدف اصلی این اثر، طرح، تبیین و دفاع‌ از«نظریه تفکیک» است. به عبارت دیگر می‌توان آن را ادامه و تثبیت تفکر تفکیک بین قرآن و فلسفه و عرفان دانست. مؤلف اثر خود را با بخشی به نام «اعلام موضع» آغاز نموده‌ و در‌ آن از برخی انتقادها و تأییدهایی که از جانب سایر اندیشمندان درباره مکتب ارائه شده گزارشی اجمالی بدست می‌دهد و روند مقبولیّت و رواج‌ این‌ نظریه‌ را در میان دانشمندان‌ و سایر اقشار مردم، رو به رشد و امیدوارکننده می‌داند و نمونه‌هایی از این تأییدها و تشویق‌ها را که تاکنون از سوی صاحب‌نظران‌ ابراز‌ شده، از زبان و قلم ایشان نقل می‌کند.