۶۷۶
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ شرح التعرف لمذهب التصوف (نجیب مایل هروی) را به شرح التعرف لمذهب التصوف (تحقیق نجیب مایل هروی) منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''شرح التعرف لمذهب التصوف''' شرح فارسی بر التعرف لمذهب اهل التصوف [[کلاباذی، ابوبکر محمد|ابوبکر محمد بخاری کلابادی]] (متوفی | '''شرح التعرف لمذهب التصوف''' شرح فارسی بر التعرف لمذهب اهل التصوف [[کلاباذی، ابوبکر محمد|ابوبکر محمد بخاری کلابادی]] (متوفی 380 یا 384 یا 385 ق)، محدث قرن چهارم است. نخستین متن صوفیانه شناختهشده به زبان فارسی است. | ||
کتاب التعرف از مهمترین آثار حوزه تصوف است؛ | کتاب التعرف از مهمترین آثار حوزه تصوف است؛ چنانکه در اهمیت آن گفتهاند:«لولا التعرف لما عرف التصوف». شرح التعرف لمذهب التصوف تألیف [[مستملي، اسماعيل بن محمد|ابو ابراهیم اسماعیل مستملی بخاری]](متوفی 434 ق) است. از میان نسخ خطی شرح تعرف، دستنوشته محفوظ در کتابخانه موزه ملی کراچی پاکستان به شماره N.M.1959-207، مکتوب در 24 شوال 473 ق، از اهمیت بسیاری برخوردار است. | ||
این | این دستنوشته، پس از نسخه الأبنیة عن حقایق الأدویة عن حقایق الأدویة مورخ شوال 447 ق، دومین نسخه تاریخدار فارسی است که 52 برگ (برابر با صفحات 883-973 و بعد از افتادگی قابلتوجه، 1358 و 1359 چاپ روشن) دارد. | ||
نخستین بار، [[حبیبی، عبدالحی|عبدالحی حبیبی]] در مقاله «یکی از قدیمترین نسخ زبان پارسی دوره سامانی»(1331) این نسخه را معرفی کرد. سپس [[جلال متینی]] در مقالهای با عنوان «رسمالخط بخشی از شرح تعرف، ذیلی بر مقاله رسمالخط فارسی در قرن پنجم هجری» (1355) ویژگیهای کتابتی آن را گزارش داد. نسخه برگردان این دستنوشته نیز همراه با مقدمه و یادداشتهای [[مایل هروی، نجیب|نجیب مایل هروی]] در 1391 در مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب منتشر شد. | |||
متن کامل شرح تعرف، | متن کامل شرح تعرف، نخستین بار، در چهار مجلد طی سالهای 1328-1330 ق، در مطبعه نولکشور در لکهنو منتشر شد. بار دیگر در 1346 ش، تنها بخش مقدمه آن به کوشش حسن مینوچهر، بهصورت انتقادی، در انتشارات بنیاد فرهنگ ایران به چاپ رسید. پسازآن در 1349 ش، خلاصه آن بر اساس نسخه منحصربهفرد مورخ 713 ق به تصحیح [[رجایی، احمدعلی|احمدعلی رجائی بخارائی]] در انتشارات بنیاد فرهنگ ایران چاپ شد. بالاخره، تصحیح و تحشیه متن کامل آن به کوشش محمد روشن در 1363 ش منتشر شد. روشن در میانه کار به نسخه کتابخانه موزه ملی کراچی دستیافت و ازاینرو، تنها در شرح نسخهبدلها، به شماری از ضبطهای نسخه کراچی اشاره کرد، بدون آنکه در تصحیح کتاب ضبطهای صحیح و اصیل و البته مرجح آن را به متن وارد کند.<ref>ر.ک: ندیمی هرندی، محمود، ص74</ref> | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
[[رده:مقالات کامل مرداد ماه باقی زاده]] | [[رده:مقالات کامل مرداد ماه باقی زاده]] |
ویرایش