فيض الخبير و خلاصة التقرير علی نهج التيسير: شرح منظومة التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}
   
   
'''فیض الخبیر و خلاصة التقریر علی نهج التیسیر''' شرح سید محسن بن علی مساوی (متوفی 1354ق)  بر «منظومة الزمزمی فی اصول التفسیر» عبدالعزیز رئیس زمزمی شافعی (متوفی 976ق) است. بر این اثر سید عباس بن عبدالعزیز مالکی (متولد 1327ق) و محمد یاسین بن عیسی فادانی (متولد 1337ق) حاشیه زده‌اند.  
'''فیض الخبیر و خلاصة التقریر علی نهج التیسیر''' شرح [[سید محسن بن علی مساوی]] (متوفی 1354ق)  بر «[[منظومة الزمزمی فی اصول التفسیر]]» عبدالعزیز رئیس زمزمی شافعی (متوفی 976ق) است. بر این اثر [[سید عباس بن عبدالعزیز مالکی]] (متولد 1327ق) و [[محمد یاسین بن عیسی فادانی]] (متولد 1337ق) حاشیه زده‌اند.  


در ابتدای کتاب شرح حال نویسنده، شارح و دو محشی کتاب با اشاره به آثارشان ذکر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ح تا س</ref>‏. سید عباس مالکی سبب گردآوری تعلیقات بر نهج التیسیر را پاسخ به درخواست گروهی از طلاب دانسته تا بیشتر مورد استفاده قرار گیرد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1</ref>‏.   
در ابتدای کتاب شرح حال نویسنده، شارح و دو محشی کتاب با اشاره به آثارشان ذکر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ح تا س</ref>‏. [[سید عباس مالکی]] سبب گردآوری تعلیقات بر نهج التیسیر را پاسخ به درخواست گروهی از طلاب دانسته تا بیشتر مورد استفاده قرار گیرد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص1</ref>‏.   


متن کتاب منظومه زمزمی و شرح سید محسن مساوی در بالای صفحه و در ذیل صفحه تعلیقات مذکور ارائه شده است. عبارات متن با لفظ «قوله» و سپس با ذکر در پرانتز از شرح مساوی متمایز گردیده است. استنادات شارح منابع اهل سنت است؛ به عنوان مثال در ذکر عظمت آیة الکرسی به حدیث مسلم و ترمذی اشاره شده است.<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>‏. وی تفسیر را توضیح کلام خداوند یا رسولش یا آثار و قواعد ادبی و عقلی دانسته است. تأویل را هم این‌گونه تعریف می‌کند که کلامی که احتمال چند معنا داشته باشد، به دلیلی به معنای بعید اکتفا شد.<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>‏. به همین مناسبت در شرح ، حاشیه و تعلیقات، چیستی تفسیر، جواز ، حدود و انواع آن مورد بررسی قرار می‌گیرد.<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>     
متن کتاب منظومه زمزمی و شرح [[سید محسن مساوی]] در بالای صفحه و در ذیل صفحه تعلیقات مذکور ارائه شده است. عبارات متن با لفظ «قوله» و سپس با ذکر در پرانتز از شرح مساوی متمایز گردیده است. استنادات شارح منابع اهل سنت است؛ به عنوان مثال در ذکر عظمت آیة الکرسی به حدیث مسلم و ترمذی اشاره شده است.<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>‏. وی تفسیر را توضیح کلام خداوند یا رسولش یا آثار و قواعد ادبی و عقلی دانسته است. تأویل را هم این‌گونه تعریف می‌کند که کلامی که احتمال چند معنا داشته باشد، به دلیلی به معنای بعید اکتفا شد.<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>‏. به همین مناسبت در شرح ، حاشیه و تعلیقات، چیستی تفسیر، جواز ، حدود و انواع آن مورد بررسی قرار می‌گیرد.<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>     


==پانویس ==
==پانویس ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش