۱٬۴۸۲
ویرایش
تفاسير صوفية غير منشورة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR21573J1.jpg | | تصویر =NUR21573J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = تفاسیر صوفیة غیر منشورة: غیر منشوره، جمع و تحقیق و تعلیق | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[فجاری، مختار]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = /ف3ت7 / 100 BP | | کد کنگره = /ف3ت7 / 100 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = تفاسیر عرفانی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = عالم الکتب | | ناشر = عالم الکتب الحدیث | ||
| مکان نشر =اردن - اربد | | مکان نشر =اردن - اربد | ||
| سال نشر =1431ق. = 2010م. | | سال نشر =1431ق. = 2010م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21573AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21573AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = چاپ | | چاپ = چاپ یکم | ||
| شابک =978-9957-70-200-7 | | شابک =978-9957-70-200-7 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' | '''تفاسیر صوفیة غیر منشورة''' اثر دکتر [[فجاری، مختار|مختار فجاری]]، مجموعه‌ای از سه کتاب است، که دو کتاب اول آن، تفسیر حلاج و تفسیر جنید از تفاسیر متصوفه و تفسیر صریح قرآن است. و کتاب سوم مفتاح الباب المقفّل لفهم القرآن المنزل تألیف [[حرالی، علی بن احمد|فخرالدین حرالی]] (متوفای 637 یا 638ق) از مفسران صوفی مالکی، که در آن به تنظیم اصول کلی تفسیری پرداخته و این تفسیر ایشان در حکم اصول و قواعد تفسیر قرآن در نزد صوفیه است. | ||
از نکات بدیع تفسیر [[حرالی، علی بن احمد|حرالی]] وضع قواعدی نو در فهم قرآن و روش تدبری او ضمن بهره‌مندی از معارف فلسفی، کلامی، فقهی و اخلاقی در تفسیر قرآن می‌باشد. روش تفسیری او چنان است که آیات را به زیبایی کنار هم قرار داده، آنها را با یکدیگر مرتبط ساخته و در این زمینه به نظر می‌رسد آرای بدیعی را ارائه کرده است. وی بیش از هر چیز از ادبیات عرب و عقلیات، یاری جسته و در موارد لزوم از سبب نزول و علوم دیگر نیز در تبیین آیات بهره گرفته است.<ref>ر.ک: مؤدب، سید رضا؛ محمدعلی ن‍ژاد عمران، روح‌الله؛ مؤدب، مریم سادات؛، ص49</ref> | از نکات بدیع تفسیر [[حرالی، علی بن احمد|حرالی]] وضع قواعدی نو در فهم قرآن و روش تدبری او ضمن بهره‌مندی از معارف فلسفی، کلامی، فقهی و اخلاقی در تفسیر قرآن می‌باشد. روش تفسیری او چنان است که آیات را به زیبایی کنار هم قرار داده، آنها را با یکدیگر مرتبط ساخته و در این زمینه به نظر می‌رسد آرای بدیعی را ارائه کرده است. وی بیش از هر چیز از ادبیات عرب و عقلیات، یاری جسته و در موارد لزوم از سبب نزول و علوم دیگر نیز در تبیین آیات بهره گرفته است.<ref>ر.ک: مؤدب، سید رضا؛ محمدعلی ن‍ژاد عمران، روح‌الله؛ مؤدب، مریم سادات؛، ص49</ref> | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[تراث | [[تراث أبی‌الحسن الحرالی المراکشی فی التفسیر]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||