پرش به محتوا

حقيقة مصحف فاطمة(ع) عند الشيعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'حقيقة مصحف فاطمة (ابهام زدایی)' به 'حقيقة مصحف فاطمة عليهاالسلام (ابهام‌زدایی)'
جز (+ {{کتاب سال ولایت}})
جز (جایگزینی متن - 'حقيقة مصحف فاطمة (ابهام زدایی)' به 'حقيقة مصحف فاطمة عليهاالسلام (ابهام‌زدایی)')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|حقيقة مصحف فاطمة عليهاالسلام (ابهام‌زدایی)}}


 
'''حقيقة مصحف فاطمة(ع) عند الشيعة''' تألیف [[عاملی، اکرم برکات|اكرم بركات العاملى]] است. كتاب پيرامون حقيقت مصحف حضرت فاطمۀ زهرا(س) و محتواى آن نوشته شده است نویسنده در حقيقت به دفاع از شيعه برخواسته و تهمتى را كه به شيعه زده شده، مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه(س) قرآن ديگرى است و لذا شيعه داراى دو قرآن مى‌باشد، را به طرق و روشهاى مختلف جواب داده و ساحت شيعه را از آن پاک مى‌نمايد.
{{کاربردهای دیگر|حقيقة مصحف فاطمة (ابهام زدایی)}}
 
 
 
'''حقيقة مصحف فاطمة عند الشيعة''' تألیف [[عاملی، اکرم برکات|اكرم بركات العاملى]] است. كتاب پيرامون حقيقت مصحف حضرت فاطمۀ زهرا(س) و محتواى آن نوشته شده است نویسنده در حقيقت به دفاع از شيعه برخواسته و تهمتى را كه به شيعه زده شده، مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه(س) قرآن ديگرى است و لذا شيعه داراى دو قرآن مى‌باشد، را به طرق و روشهاى مختلف جواب داده و ساحت شيعه را از آن پاک مى‌نمايد.


وى با استناد به كتب لغت واژۀ مصحف را معنى و استعمال آن در غير از قرآن را اثبات، و نتيجه مى‌گيرند كه اطلاق لفظ مصحف بر كتاب ئفاطمه(س)غير از اطلاق لفظ مصحف بر كتاب عبدا..مسعود و غير آن مى‌باشد كه از اينها قرآن فهميده مى‌شود.و لذا مصحف فاطمه(س)قرآن نمى‌باشد
وى با استناد به كتب لغت واژۀ مصحف را معنى و استعمال آن در غير از قرآن را اثبات، و نتيجه مى‌گيرند كه اطلاق لفظ مصحف بر كتاب ئفاطمه(س)غير از اطلاق لفظ مصحف بر كتاب عبدا..مسعود و غير آن مى‌باشد كه از اينها قرآن فهميده مى‌شود.و لذا مصحف فاطمه(س)قرآن نمى‌باشد
خط ۸۰: خط ۷۶:
#در فصل اول:پس از تعريف معناى لغوى مصحف، نتيجه مى‌گيرند كه لفظ مصحف در كلام عرب مطلق كتاب مجلّه را شامل مى‌شود و اختصاص به قرآن ندارد گر چه اطلاق آن بر قرآن بدين لحاظ است كه قرآن يكى از مصاديق آن است.
#در فصل اول:پس از تعريف معناى لغوى مصحف، نتيجه مى‌گيرند كه لفظ مصحف در كلام عرب مطلق كتاب مجلّه را شامل مى‌شود و اختصاص به قرآن ندارد گر چه اطلاق آن بر قرآن بدين لحاظ است كه قرآن يكى از مصاديق آن است.
#در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف فاطمه(س) مشتمل بر قرآن نيست.
#در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف فاطمه(س) مشتمل بر قرآن نيست.
#در فصل هفتم سئوالهايى كه پيرامون مصحف حضرت زهرا(س) وجود دارد مبنى بر اينكه:اين مصحف الان كجاست؟چه كسى آن را املاء كرده؟و..را جواب مى‌دهد
#در فصل هفتم سئوالهايى كه پيرامون مصحف حضرت زهرا(س) وجود دارد مبنى بر اينكه:اين مصحف الان كجاست؟چه كسى آن را املاء كرده؟و.. را جواب مى‌دهد


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==
خط ۱۱۷: خط ۱۱۳:
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:کتاب سال ولایت]]