۱٬۴۸۲
ویرایش
کتاب الوجود: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR10ی379J1.jpg | ||
| عنوان =کتاب الوجود | | عنوان =کتاب الوجود | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل]] (نویسنده) | ||
[[احمد، | [[احمد، یوسف]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ن2و3 / 286/4 BP | | کد کنگره =/ن2و3 / 286/4 BP | ||
| موضوع = وحدت وجود - متون | | موضوع = وحدت وجود - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
عرفان - متون | عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الکتب | | ناشر = دار الکتب العلمیة | ||
| مکان نشر =لبنان - | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر = 1424ق. = 2003م. | | سال نشر = 1424ق. = 2003م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10379AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10379AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ یکم | ||
| شابک =2-7451-3602-X | | شابک =2-7451-3602-X | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''کتاب الوجود''' عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی بن اسماعیل نابلسی]] با موضوع عرفان و وحدت وجود که به تحقیق [[احمد، | '''کتاب الوجود''' عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی بن اسماعیل نابلسی]] با موضوع عرفان و وحدت وجود که به تحقیق [[احمد، یوسف|احمد یوسف]] رسیده است. | ||
اصحاب وحدت وجود به قائلان به اتحاد معروف هستند و در رأس آنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و جیلی و [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] و [[بسطامی، علی بن طیفور|بسطامی]] و [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] و [[ابن سبعین، عبدالحق بن ابراهیم|ابن سبعین]] و دیگران هستند. بسیاری از صوفیه در تبیین وحدت وجود و دوری از الحاد و کفر کوشیده‌اند تا از قائلان به وحدت وجود دفاع کنند. یکی از این اشخاص، [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] است. [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] در این اثر معتقد است، کلید وحدت وجود در مفهوم وجود حقیقی است و اساسا ممکن، وجود مستقلی از حق ندارد. او سعی دارد معضل وحدت وجود را بر مستوی مفهوم وجود حل کند به این صورت که آن را مختص حق می‌شمارد نه خلق. سخن [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] در هنگامی که یکی از اسامی الهی را برایش به کار می‌بریم واضح می‌شود مثلا اسم قیوم؛ حق تعالی قیوم است در صورتهای خلق، و ممکنات به صورت بالذات قوامی ندارند بلکه قوامشان بالغیر است. پس وجودِ واحد همان وجود حقیقی است که قوام و قیام ممکنات به اوست.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص8</ref> | اصحاب وحدت وجود به قائلان به اتحاد معروف هستند و در رأس آنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و جیلی و [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] و [[بسطامی، علی بن طیفور|بسطامی]] و [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] و [[ابن سبعین، عبدالحق بن ابراهیم|ابن سبعین]] و دیگران هستند. بسیاری از صوفیه در تبیین وحدت وجود و دوری از الحاد و کفر کوشیده‌اند تا از قائلان به وحدت وجود دفاع کنند. یکی از این اشخاص، [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] است. [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] در این اثر معتقد است، کلید وحدت وجود در مفهوم وجود حقیقی است و اساسا ممکن، وجود مستقلی از حق ندارد. او سعی دارد معضل وحدت وجود را بر مستوی مفهوم وجود حل کند به این صورت که آن را مختص حق می‌شمارد نه خلق. سخن [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] در هنگامی که یکی از اسامی الهی را برایش به کار می‌بریم واضح می‌شود مثلا اسم قیوم؛ حق تعالی قیوم است در صورتهای خلق، و ممکنات به صورت بالذات قوامی ندارند بلکه قوامشان بالغیر است. پس وجودِ واحد همان وجود حقیقی است که قوام و قیام ممکنات به اوست.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص8</ref> | ||
[[احمد، | [[احمد، یوسف|احمد یوسف]]، در این کتاب کوشیده که سخن [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] را بدون تغییر بیاورد تا خواننده به لُبّ کلام وی پی ببرد. او رساله «ایضاح المقصود عن معنی وحدة الوجود» [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] را در حاشیه این کتاب ذکر کرده؛ چرا که در بیان و توضیح موضوع این کتاب، مفید است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||