۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بحث:تفسیر القاضي عبدالجبار المعتزلي: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
ثانیا درست است که آقای خضر محمد نبها همه کتابهای تفسیری معتزله را در مجموعه‌ای شش جلدی گرد آورده، اما به نظر بنده هر فردی که این مقاله را مطالعه می‌کند، وقتی ارجاعاتی که بنده مثلا به فلان مقدمه از این کتاب نوشته‌ام را می‌بیند، بعید می‌دانم حتی در مخیله‌اش این سؤال پیش آید که مقصود بنده جلد سوم و یا چهارم این مجموعه است، قرائن کافی وجود دارد که نشان می‌دهد مقصود از مقدمه، مقدمه این کتاب است نه مقدمه‌ای که مثلا درباره تفسیر أبي‌بكر الأصم نوشته شده است. | ثانیا درست است که آقای خضر محمد نبها همه کتابهای تفسیری معتزله را در مجموعه‌ای شش جلدی گرد آورده، اما به نظر بنده هر فردی که این مقاله را مطالعه می‌کند، وقتی ارجاعاتی که بنده مثلا به فلان مقدمه از این کتاب نوشته‌ام را می‌بیند، بعید می‌دانم حتی در مخیله‌اش این سؤال پیش آید که مقصود بنده جلد سوم و یا چهارم این مجموعه است، قرائن کافی وجود دارد که نشان می‌دهد مقصود از مقدمه، مقدمه این کتاب است نه مقدمه‌ای که مثلا درباره تفسیر أبي‌بكر الأصم نوشته شده است. | ||
در ارتباط با مطلب دیگرتان که برخی مطالب را اضافی دانستید، بنده شما را به مقدمه طولانی نویسنده در کتاب تفسیر القاضي عبدالجبار المعتزلي و نیز حتی کتاب متشابه القرآن در فصل دومی که آقای خضر محمد نبها نوشته‌اند، ارجاع می‌دهم، که به دلیل اهمیت این مسئله صفحات زیادی را به آن پرداخته است. | در ارتباط با مطلب دیگرتان که برخی مطالب را اضافی دانستید، بنده شما را به مقدمه طولانی نویسنده در کتاب تفسیر القاضي عبدالجبار المعتزلي و نیز حتی کتاب متشابه القرآن در فصل دومی که آقای خضر محمد نبها نوشته‌اند، ارجاع می‌دهم، که به دلیل اهمیت این مسئله صفحات زیادی را به آن پرداخته است. | ||
البته بنده باز سعی کردم که بخشی از مطلب را از مقاله حذف کنم. | البته بنده باز سعی کردم که بخشی از مطلب را از مقاله حذف کنم. همچنین رفرنس دهی به کتاب را اصلاح کردم. | ||
وفقكم‌الله لمرضاته | وفقكم‌الله لمرضاته | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]] | ||