پرش به محتوا

أضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:
'''أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن،''' تألیف محمدامین بن محمد مختار شنقیطی (متوفی 1393ق)، از جمله تفاسیر مهم اهل سنت است که به شیوه قرآن به قرآن و از دیدگاه مذهب سلفیه به رشته تحریر درآمده است. تحقیق آیات و احادیث کتاب توسط محمد عبدالعزیز خالدی انجام شده است.  
'''أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن،''' تألیف محمدامین بن محمد مختار شنقیطی (متوفی 1393ق)، از جمله تفاسیر مهم اهل سنت است که به شیوه قرآن به قرآن و از دیدگاه مذهب سلفیه به رشته تحریر درآمده است. تحقیق آیات و احادیث کتاب توسط محمد عبدالعزیز خالدی انجام شده است.  


این کتاب در هفت جلد نگاشته شده و پس از فوت مؤلف، شاگردش عطیه محمد سالم در دو جلد دیگر تفسیر استادش را به پایان رسانده است<ref>ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص173</ref>‏. جلد دهم مشتمل بر دو کتاب «دفع ایهام الاضطراب عن آیات الکتاب» و «منع جواز المجاز فی المنزل للتعبد و الاعجاز» است که هر دو از شنقیطی است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص3</ref>‏. دو کتاب اخیر، در حقیقت ارتباطی به تفسیر اضواء البیان ندارد و کتب جداگانه‌ای هستند. کتاب اول مشتمل بر بررسی قرآن کریم از ابتدا تا انتهاست<ref>ر.ک: جلد دهم، ص235-5</ref>‏. در کتاب دوم نیز در چهار فصل موضوع مجاز در قرآن کریم مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص238</ref>‏.
این کتاب در هفت جلد نگاشته شده و پس از فوت مؤلف، شاگردش عطیه محمد سالم در دو جلد دیگر تفسیر استادش را به پایان رسانده است<ref>ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص173</ref>‏. جلد دهم مشتمل بر دو کتاب «دفع ایهام الاضطراب عن آیات الکتاب» و «منع جواز المجاز فی المنزل للتعبد و الاعجاز» است که هر دو از شنقیطی است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص3</ref>‏. دو کتاب اخیر، در حقیقت ارتباطی به تفسیر اضواء البیان ندارد و کتب جداگانه‌ای هستند. کتاب اول مشتمل بر بررسی قرآن کریم از ابتدا تا انتهاست<ref>ر.ک: جلد دهم، ص235-5</ref>‏. در کتاب دوم نیز در چهار فصل موضوع مجاز در قرآن کریم مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص238</ref>‏.  


شیوه مؤلف در تفسیر اضواء البیان عموماً به این صورت است که در شرح معنای آیه و یا برای تأیید یا ترجیح یکی از وجوه و آراء تفسیری ذیل آیه، با عباراتی نظیر «بینه فی مواضع اخر» به آیات با مضمون مشابه در سوره‌های دیگر استناد کرده و از آنها به‌عنوان شاهد استفاده می‌کند<ref>ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص174-173</ref>‏.
شیوه مؤلف در تفسیر اضواء البیان عموماً به این صورت است که در شرح معنای آیه و یا برای تأیید یا ترجیح یکی از وجوه و آراء تفسیری ذیل آیه، با عباراتی نظیر «بینه فی مواضع اخر» به آیات با مضمون مشابه در سوره‌های دیگر استناد کرده و از آنها به‌عنوان شاهد استفاده می‌کند<ref>ر.ک: مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین؛ ص174-173</ref>‏.
خط ۴۰: خط ۴۰:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.  
# مقدمه و متن کتاب.  
# مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین، «بررسی و تحلیل جایگاه سیاق در تفسیر اضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن»، تحقیقات علوم قرآن و حدیث، پاییز 1399، شماره 47، ص171 تا 196،   به آدرس اینترنتی:  
# مستفید، حمید رضا؛ وجدانی، نسرین، «بررسی و تحلیل جایگاه سیاق در تفسیر اضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن»، تحقیقات علوم قرآن و حدیث، پاییز 1399، شماره 47، ص171 تا 196، به آدرس اینترنتی:  
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1712538
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1712538


خط ۵۱: خط ۵۱:
[[رده:مقالات فاقد جدول]]
[[رده:مقالات فاقد جدول]]
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۶۱٬۱۸۹

ویرایش