۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للحافظ محمد بن الجزري (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۴
، ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==نام کتاب== | ==نام کتاب== | ||
نام کتاب، «الغاية» بوده و تمام کسانی که از آن نام بردهاند، آن را به همین نام ذکر کردهاند، اما در ادامه، دچار اختلافاتی شدهاند؛ بهگونهای که برخی آن را «الغاية في علوم الحديث» و برخی دیگر، «الغاية في شرح منظومة ابن الجزري في الهداية» دانستهاند؛ درحالیکه خود مصنف در صحفه دوم کتاب، آن را «الغاية في شرح الهداية» نامیده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص45</ref>. | نام کتاب، «الغاية» بوده و تمام کسانی که از آن نام بردهاند، آن را به همین نام ذکر کردهاند، اما در ادامه، دچار اختلافاتی شدهاند؛ بهگونهای که برخی آن را «الغاية في علوم الحديث» و برخی دیگر، «الغاية في شرح منظومة ابن الجزري في الهداية» دانستهاند؛ درحالیکه خود مصنف در صحفه دوم کتاب، آن را «الغاية في شرح الهداية» نامیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=45&viewType=pdf ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص45]</ref>. | ||
محقق، این کتاب را بهعنوان رساله فوق لیسانس خود، در دانشگاه امالقری عربستان، ارائه کرده است. وی دلایل انتخاب این کتاب برای تحقیق را چنین ذکر کرده است: | محقق، این کتاب را بهعنوان رساله فوق لیسانس خود، در دانشگاه امالقری عربستان، ارائه کرده است. وی دلایل انتخاب این کتاب برای تحقیق را چنین ذکر کرده است: | ||
# خدمت به سنت پیامبر(ص)؛ | # خدمت به سنت پیامبر(ص)؛ | ||
# این اثر، کتابی است که ناظم و شارح آن، دو عالم جلیلالقدر میباشند؛ | # این اثر، کتابی است که ناظم و شارح آن، دو عالم جلیلالقدر میباشند؛ | ||
# ارزش و اهمیت کتاب به دلیل سهولت عبارات و عدم اطاله مطالب و اهمیت مباحث مطرحشده مانند مبحث الفاظ غریب الحدیث<ref>ر.ک: همان، ص7 و 13</ref>. | # ارزش و اهمیت کتاب به دلیل سهولت عبارات و عدم اطاله مطالب و اهمیت مباحث مطرحشده مانند مبحث الفاظ غریب الحدیث<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=7&viewType=pdf ر.ک: همان، ص7] و [https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=13&viewType=pdf 13]</ref>. | ||
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق در سه فصل آغاز و مطالب در دو فصل تنظیم شده است. فصل اول، به شرح حال [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] اختصاص یافته و اطلاعاتی پیرامون نام، کنیه، لقب، ولادت<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>، رشد، تحصیلات<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، سفرهایی که بهمنظور کسب علم و دانش صورت گرفته<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>، مناصب علمی<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>، مصنفات و آثار علمی<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، وفات، دیدگاه علما و تقریظ آنها برای مصنفات [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | کتاب با مقدمه مفصلی از محقق در سه فصل آغاز و مطالب در دو فصل تنظیم شده است. فصل اول، به شرح حال [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] اختصاص یافته و اطلاعاتی پیرامون نام، کنیه، لقب، ولادت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=16&viewType=pdf ر.ک: همان، ص16]</ref>، رشد، تحصیلات<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، سفرهایی که بهمنظور کسب علم و دانش صورت گرفته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=20&viewType=pdf ر.ک: همان، ص20]</ref>، مناصب علمی<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>، مصنفات و آثار علمی<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، وفات، دیدگاه علما و تقریظ آنها برای مصنفات [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=41&viewType=pdf ر.ک: همان، ص41]</ref>. | ||
در فصل دوم، از معروفترین عالم معاصر [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، یعنی [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]]، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص43</ref>. در فصل سوم، به معرفی کتاب و توثیق نسبت آن به [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. | در فصل دوم، از معروفترین عالم معاصر [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، یعنی [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]]، سخن به میان آمده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=43&viewType=pdf ر.ک: همان، ص43]</ref>. در فصل سوم، به معرفی کتاب و توثیق نسبت آن به [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=45&viewType=pdf ر.ک: همان، ص45]</ref>. | ||
طریقه شرح به این صورت است که ابتدا ابیات «الهداية» در بالای صفحه آورده شده و سپس، برخی از کلمات و واژگان آن که نیاز به تشریح و توضیح دارد، شرح داده شده است. | طریقه شرح به این صورت است که ابتدا ابیات «الهداية» در بالای صفحه آورده شده و سپس، برخی از کلمات و واژگان آن که نیاز به تشریح و توضیح دارد، شرح داده شده است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
# تخریج احادیث و انتساب آنها به منابع و مصادر آنها و بحث و سخن پیرامون برخی از آنها؛ | # تخریج احادیث و انتساب آنها به منابع و مصادر آنها و بحث و سخن پیرامون برخی از آنها؛ | ||
# ارائه شرح حال مختصر برای اعلام مذکور در کتاب، مگر برخی از آنها؛ | # ارائه شرح حال مختصر برای اعلام مذکور در کتاب، مگر برخی از آنها؛ | ||
# تهیه فهارس فنی برای کتاب بهمنظور تسهیل در یافتن مطالب مورد نیاز<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>. | # تهیه فهارس فنی برای کتاب بهمنظور تسهیل در یافتن مطالب مورد نیاز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=49&viewType=pdf ر.ک: همان، ص49]</ref>. | ||
فهارس کتاب (شامل فهرست آیات قرآن؛ احادیث شریف و آثار؛ اعلام؛ مراجع و منابع مورد استفاده محقق و فهرست موضوعات)، در آخر جلد دوم ذکر شده است. | فهارس کتاب (شامل فهرست آیات قرآن؛ احادیث شریف و آثار؛ اعلام؛ مراجع و منابع مورد استفاده محقق و فهرست موضوعات)، در آخر جلد دوم ذکر شده است. | ||
در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص74</ref> و اشاره به اختلاف نسخ<ref>ر.ک: همان، ص75</ref>، شرح حال مختصری از اعلام مذکور در متن ارائه گردیده<ref>ر.ک: همان، ص80</ref> و به توضیح برخی از کلمات و مطالب متن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>. | در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص74</ref> و اشاره به اختلاف نسخ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=75&viewType=pdf ر.ک: همان، ص75]</ref>، شرح حال مختصری از اعلام مذکور در متن ارائه گردیده<ref>ر.ک: همان، ص80</ref> و به توضیح برخی از کلمات و مطالب متن، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/22142?pageNumber=83&viewType=pdf ر.ک: همان، ص83]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:آثار کلی علم الحدیث]] | |||
[[رده:بهمن (1400)]] | |||