۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حسام‌الدین سغناقی، حسین بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
مورخانی که درباره سغناقی صحبت کرده‌اند، درباره تاریخ و مکان ولادت او حرفی نزده‌اند و شاید علت این امر، جنگ‌ها و انقلاب‌های قومی‌ای باشد که در زمان ولادت شیخ، اکثر شهرهای آنجا را فراگرفته بود؛ به‌خصوص شهر سغناق که مغول آن را تخریب کرد؛ به‌علاوه اینکه شیخ حسام‌الدین، شهرش سغناق را ترک کرده و به شام سفر کرده بود و غریب از وطنش بود و معمولا سن ولادت افراد غریب، دانسته نمی‌شود. به‌هرحال به‌طور دقیق نمی‌توان تعیین کرد که وی در چه سالی به دنیا آمد؛ تنها می‌توان به این رسید که ولادت وی در سغناق در آغاز نیمه دوم قرن هفتم هجری رخ داده است؛ زیرا او در سال 676ق، نزد [[محمد بن محمد بن نصر]]، کتاب «[[المفصل في صنعة الإعراب|المفصل]]» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] را خواند و طبعا کسی که مفصل را بخواهد بخواند، لااقل باید بیش از 10 سال داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص58</ref>. | مورخانی که درباره سغناقی صحبت کرده‌اند، درباره تاریخ و مکان ولادت او حرفی نزده‌اند و شاید علت این امر، جنگ‌ها و انقلاب‌های قومی‌ای باشد که در زمان ولادت شیخ، اکثر شهرهای آنجا را فراگرفته بود؛ به‌خصوص شهر سغناق که مغول آن را تخریب کرد؛ به‌علاوه اینکه شیخ حسام‌الدین، شهرش سغناق را ترک کرده و به شام سفر کرده بود و غریب از وطنش بود و معمولا سن ولادت افراد غریب، دانسته نمی‌شود. به‌هرحال به‌طور دقیق نمی‌توان تعیین کرد که وی در چه سالی به دنیا آمد؛ تنها می‌توان به این رسید که ولادت وی در سغناق در آغاز نیمه دوم قرن هفتم هجری رخ داده است؛ زیرا او در سال 676ق، نزد [[محمد بن محمد بن نصر]]، کتاب «[[المفصل في صنعة الإعراب|المفصل]]» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] را خواند و طبعا کسی که مفصل را بخواهد بخواند، لااقل باید بیش از 10 سال داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص58</ref>. | ||
== | ==تحصیلات== | ||
برخی مورخان مانند [[مراغی، محمدمصطفی|محمد مصطفی مراغی]] صاحب «الفتح المبين» اشاره کرده‌اند که وی نزد [[حافظ‌الدین محمد بن محمد بن نصر بخاری]] تفقه کرد و استادش که حُسن نجابت و ذکاوتش را دید، در جوانی به او اجازه فتوا داد. وی همچنین نزد [[فخرالدین محمد بن محمد بن الیاس مایمرغی]] نیز فقه آموخت. | برخی مورخان مانند [[مراغی، محمدمصطفی|محمد مصطفی مراغی]] صاحب «الفتح المبين» اشاره کرده‌اند که وی نزد [[حافظ‌الدین محمد بن محمد بن نصر بخاری]] تفقه کرد و استادش که حُسن نجابت و ذکاوتش را دید، در جوانی به او اجازه فتوا داد. وی همچنین نزد [[فخرالدین محمد بن محمد بن الیاس مایمرغی]] نیز فقه آموخت. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
او در مذهب و عقایدش، ماتریدی بود. شاید علت آن حمایت سلاطین آن زمان از این مذهب و علمای آن بوده باشد و همچنین تأثر وی از کتاب‌هایی که در این زمینه نوشته شده بود و شاگردی شمس‌الائمه کردری که از شاگردان نورالدین صابونی بود که از علمای بزرگ ماتریدیه است را نیز می‌توان از عوامل ماتریدی‌المذهب شدن وی برشمرد<ref>ر.ک: همان، ص65-66</ref>. | او در مذهب و عقایدش، ماتریدی بود. شاید علت آن حمایت سلاطین آن زمان از این مذهب و علمای آن بوده باشد و همچنین تأثر وی از کتاب‌هایی که در این زمینه نوشته شده بود و شاگردی شمس‌الائمه کردری که از شاگردان نورالدین صابونی بود که از علمای بزرگ ماتریدیه است را نیز می‌توان از عوامل ماتریدی‌المذهب شدن وی برشمرد<ref>ر.ک: همان، ص65-66</ref>. | ||
==وفات== | |||
درباره تاریخ وفات وی سه قول وجود دارد: | |||
# سخن حاجی خلیفه مبنی بر وفات وی در سال 710ق، که به دلیل ورود سغناقی در آن سال به حلب و نگارش کتابی برای محمد بن قاضی کمال‌الدین در 711، یعنی یک سال بعد از آن، این قول ضعیف است؛ | |||
# قولی مبنی بر وفاتش در رجب 711ق، که این قول هم به‌خاطر نگارش کتابی چند جلدی و ضخیم با دست خودش برای ابن عدیم که لازمه‌اش صحت بدنی است، ضعیف است؛ | |||
# قول مبنی بر وفاتش در 714ق، در حلب که به نظر می‌رسد قول درست همین باشد. ممکن است وی پس از 711ق، مریض شده و در 714 از دنیا رفته باشد<ref>ر.ک: همان، ص78-79</ref>. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۹: | ||
# النهاية در شرح «الهداية»؛ | # النهاية در شرح «الهداية»؛ | ||
و...<ref>ر.ک: همان، ص73-75</ref>. | و...<ref>ر.ک: همان، ص73-75</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||