۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR36186J1.jpg | عنوان =نخبة المقال في تمييز الأسناد والر...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''نخبة المقال في تمييز الأسناد والرجال'''، اثر عباس حاجیانی | '''نخبة المقال في تمييز الأسناد والرجال'''، اثر [[حاجیانی دشتی، عباس|عباس حاجیانی دشتی]]، تحقیقی است در اسانید [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در کتب این دو بزرگوار. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با مقدمهای از مؤلف، در مشخصات و روش کار ایشان در کتاب، همراه با ذکر چند فایده رجالی، از جمله بحث در توثیقات عامه و غیر آن و بررسی بعضی از مصطلحات موجود در کتابهای شیخ طوسی آغاز و مطالب، دربردارنده شرح طریقهای شیخ طوسی در «مشيخة التهذيب»، | کتاب با مقدمهای از مؤلف، در مشخصات و روش کار ایشان در کتاب، همراه با ذکر چند فایده رجالی، از جمله بحث در توثیقات عامه و غیر آن و بررسی بعضی از مصطلحات موجود در کتابهای [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] آغاز و مطالب، دربردارنده شرح طریقهای [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «مشيخة التهذيب»، «[[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|الاستبصار]]» و «[[الفهرست (طوسی)|الفهرست]]» و طریقهای [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در مشیخه کتاب «[[من لايحضره الفقيه|منلايحضرهالفقيه]]» میباشد که بهترتیب حروف الفبا، مرتب شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
در مقدمه دوم، به تشریح، بررسی و بحث پیرامون اموری که وثاقت بهواسطه آنها اثبات میشود، پرداخته شده است که عبارتند از: | در مقدمه دوم، به تشریح، بررسی و بحث پیرامون اموری که وثاقت بهواسطه آنها اثبات میشود، پرداخته شده است که عبارتند از: | ||
# تصریح معصوم(ع) که اعلی مصادیق توثیق بوده و در زمان ما، بهواسطه روایات معتبری که در آنها، به وثاقت شخص تصریح شده، احراز میشود؛ | # تصریح معصوم(ع) که اعلی مصادیق توثیق بوده و در زمان ما، بهواسطه روایات معتبری که در آنها، به وثاقت شخص تصریح شده، احراز میشود؛ | ||
# نص یکی از اعلام متقدم مانند برقی، ابن قولویه، کشی، شیخ | # نص یکی از اعلام متقدم مانند [[برقی، احمد بن محمد|برقی]]، [[ابن قولویه، جعفر بن محمد|ابن قولویه]]، [[کشی، محمد بن عمر|کشی]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشی]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و...؛ | ||
# ادعای اجماع متقدمین بر وثاقت شخص<ref>ر.ک: همان، ص5-9</ref>. | # ادعای اجماع متقدمین بر وثاقت شخص<ref>ر.ک: همان، ص5-9</ref>. | ||
در مقدمه سوم، به این نکته اشاره شده است که شیخ | در مقدمه سوم، به این نکته اشاره شده است که [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، طرق خاص خویش برای روایت را داشته و در کتاب، بهترتیب حروف الفبا، به این طرق و اسناد آن، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>. | ||
شیخ طوسی در کتاب | [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در کتاب «[[الفهرست (طوسی)|الفهرست]]»، بهصورت فراوان، از عباراتی نظیر: «له أصل»، «له كتاب»، «له كتب رويناه بالإسناد الأول» و «له كتاب بهذا الإسناد» استفاده کرده و مراد وی، یکی از این دو اسناد میباشد: | ||
# عدهای از اصحاب ما از ابوالفضل شیبانی از ابوجعفر محمد بن بطه قمی؛ | # عدهای از اصحاب ما از ابوالفضل شیبانی از ابوجعفر محمد بن بطه قمی؛ | ||
# احمد بن عبدون از ابوطالب انباری از حمید بن زیاد. | # احمد بن عبدون از ابوطالب انباری از حمید بن زیاد. | ||
در مقدمه چهارم، این موضوع، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>. | در مقدمه چهارم، این موضوع، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>. | ||
شیخ طوسی در | [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «[[الفهرست (طوسی)|الفهرست]]»، کتابها و اصولی را بهواسطه «الجماعة» و «العدة» نقل کرده و فرموده است: «أخبرنا أو حدثنا به جماعة من أصحابنا أو عدة من أصحابنا». حال بین اعلام، اختلاف به وجود آمده است که مراد از «الجماعة» و «العدة»، چه کسانی هستند. در مقدمه پنجم، به توضیح این موضوع، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در مقدمه ششم، به توضیح دو عبارت شیخ طوسی در «المشيخة» پرداخته شده است که عبارتند از: «وما ذكرته في هذا الكتاب عن فلان فقد رويته عن فلان» و «ومن جملة ماذكرته عن فلان فقد رويته بهذه الأسانيد»<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | در مقدمه ششم، به توضیح دو عبارت [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در «المشيخة» پرداخته شده است که عبارتند از: «وما ذكرته في هذا الكتاب عن فلان فقد رويته عن فلان» و «ومن جملة ماذكرته عن فلان فقد رويته بهذه الأسانيد»<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | ||
در ادامه، به تشریح طرق روایی شیخ طوسی در کتابهای ایشان، شامل: | در ادامه، به تشریح طرق روایی [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در کتابهای ایشان، شامل: «[[مشيخة التهذيب]]»، «[[الاستبصار في ما اختلف من الأخبار|الاستبصار]]» و «[[الفهرست (طوسی)|الفهرست]]» و نیز طرق روایی [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] در مشیخه کتاب «[[من لايحضره الفقيه|منلايحضرهالفقيه]]» پرداخته شده است. همچنین حجیت و عدم حجیت طریقهای [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] و [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] با ذکر علت و ذکر اقوال علمای رجال در مورد رجال موجود در طریق، مورد بحث و بررسی واقع شده است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش