مظلومیت حضرت زهرا علیهاالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

مؤلف در مقدمه به اهمیت موضوع فاطمیه اشاره کرده و آن را نقطه ی تمییز بین اکثریت مذاهب اسلامی؛ یعنی شیعه و اهل سنت دانسته است.

مؤلف در پیشگفتار کتاب به انگیزه ی تألیف این کتاب اشاره کرده و سپس مزایای آن نسبت به کتب مشابه را دو مورد برشمرده است:

## ارائه ی همه ی طرق یک روایت با توجه به این قاعده که تعدد طرق موجب تقویت سند می شود.

## منطبق کردن مدارک با برنامه ی معتبر الجامع الکبیر، ساخت اهل سنت.  

##منطبق کردن مدرک با سایت رسمی کتابخانه ی مکتبه شامله، در مواردی که کتاب مورد استدلال در برنامه ی الجامع الکبیر نبود.

## منطبق کردن مدارک با با نسخه ی الکترونیکی pdf، در مواردی که کتاب مورد استدلال نه در برنامه ی الجامع الکبیر بود و نه در سایت مکتبه شامله، تا همچنان خواننده ی کتاب با داشتن یک رایانه و اینترنت، بتواند صحت مدارک را بررسی کند.

مؤلف در بخش اول این کتاب، به چندبن آیه و روایت معتبر اهل سنت در شناساندن جایگاه آن حضرت اشاره کرده تا همگان دقت کنند که فدک از چه کسی غصب شد و به خانه ی چه کسی هجوم برده شد.

مؤلف در این بخش از کتاب، به هشت مورد از خشونت‌های خلیفه ی دوم با زنان که در روایات معتبر اهل سنت آمده، اشاره کرده است، تا بدینوسیله از موضوع خشونت عمر بن خطاب با حضرت زهرا(س) دفع استبعاد بکند.

===  بخش پنجم: هجوم به خانه ی حضرت زهرا سلام الله علیها ===

مؤلف در این بخش از کتاب، بعد از اشاره به سیره ی سیاسی عمر بن خطاب در برخورد با مخالفین و بیان کوتاهی از آغاز ماجرای هجوم، زمان و کیفیت وقوع ماجرا، چهار روایت معتبر به همراه بررسی سندی، درباره ی تهدید به آتش زدن خانه ی حضرت زهرا (س) آورده و سپس شش روایت معتبر نیز درباره ی عملی شدن تهدید، به همراه بررسی مفصل اسناد روایات آورده است. مؤلف سپس به موضوع سقط شدن حضرت محسن(ع) پرداخته و از دو محور، آن را بررسی کرده است:

# سقط شدن حضرت محسن علیه‌السلام در هنگام هجوم، که مؤلف سخنان پنج تن از عالمان اهل سنت و علمای غیر شیعه ی نزدیک به اهل سنت که ابوبکر و عمر را قبول داشته و آن دو را تکریم میکردند و به سقط شدن حضرت محسن(ع) در اثر حمله به خانه ی حضرت فاطمه(س) اعتراف نموده اند، آورده است.

مؤلف در این بخش از کتاب، به شش مورد از مهمترین شبهات مخالفین شیعه که برای زیر سؤال بردن واقعه ی هجوم و شهادت حضرت زهرا(س) مطرح شده، پاسخ داده است که در ذیل آن‌ها را نقل میکنیم: