۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فیثاغورس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'کـ' به 'ک'
جز (جایگزینی متن - 'نـ' به 'ن') |
جز (جایگزینی متن - 'کـ' به 'ک') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==آرا و تاریخ فلسفه فیثاغورس== | ==آرا و تاریخ فلسفه فیثاغورس== | ||
در منابع یونانی، حیات فیثاغورس آمـیخته بـه افـسانه است و در خلال اساطیر باید آن را جستجو کرد و برای آن نمی‌توان مبدأ تاریخی صریحی پیـدا نمود؛ بـا وصف این شاید بتوان تاریخ فلسفه فیثاغورس را به دو دوره منقسم کرد: نخست دوره‌ای که از سـال 530ق.م، یـعنی تأسیس مدرسه کروتن شروع و به سال 350ق.م، ختم می‌شود. دوره دوم که از سال‌های اول میلادی با پیـدایش فـیثاغورسیان جـدید نضج می‌گیرد. بین آراء فلسفی دوره اول و دوم اختلاف فاحشی مشهود است؛ مخصوصا فهم آراء صحیح فلسفی دوره اول؛ زیـرا آنچه از متون بعد به دست آمده، خالی از اشکال و ابهام نیست<ref>ر.ک: پورحسینی، سید ابوالقاسم، ص373</ref>. | در منابع یونانی، حیات فیثاغورس آمـیخته بـه افـسانه است و در خلال اساطیر باید آن را جستجو کرد و برای آن نمی‌توان مبدأ تاریخی صریحی پیـدا نمود؛ بـا وصف این شاید بتوان تاریخ فلسفه فیثاغورس را به دو دوره منقسم کرد: نخست دوره‌ای که از سـال 530ق.م، یـعنی تأسیس مدرسه کروتن شروع و به سال 350ق.م، ختم می‌شود. دوره دوم که از سال‌های اول میلادی با پیـدایش فـیثاغورسیان جـدید نضج می‌گیرد. بین آراء فلسفی دوره اول و دوم اختلاف فاحشی مشهود است؛ مخصوصا فهم آراء صحیح فلسفی دوره اول؛ زیـرا آنچه از متون بعد به دست آمده، خالی از اشکال و ابهام نیست<ref>ر.ک: پورحسینی، سید ابوالقاسم، ص373</ref>. | ||
این آرا نظم منطقی و انسجام ندارد و چـه‌بسا تـناقضات بارزی در آنها دیده می‌شود؛ تا جایی که انتساب همه این آرا‌ی متناقض به فردی واحد (فـیثاغورس) مـعقول نیست و شاید بهتر آن باشد که این آرا را حاصل فکر افراد متعددی بدانیم، نه یـک فـرد، تا تناقض از میان برخیزد و باید به این قانع و راضی باشیم که این آرا را فقط گرد آوریم، بـدون ایـنکه سـعی کنیم که ارتباطی بین آنها پیدا نماییم یا صاحبان آرا را به‌تحقیق بـجوییم؛ چـه، این کاری عبث خواهد بود و به جایی نخواهد رسید. یا اینکه ممکن است این آرا را در باطن مربوط بـه هـمه فیثاغورسیان بدانیم و در ظاهر فیثاغورس را نماینده آنان بینگاریم. مشهور است که فیثاغورس در سـال 570ق.م، در سـاموس (جزیره‌ای در سیسیل) متولد شد و در حدود سال 530ق.م، در کروتن جمعیتی مـذهبی تـأسیس | این آرا نظم منطقی و انسجام ندارد و چـه‌بسا تـناقضات بارزی در آنها دیده می‌شود؛ تا جایی که انتساب همه این آرا‌ی متناقض به فردی واحد (فـیثاغورس) مـعقول نیست و شاید بهتر آن باشد که این آرا را حاصل فکر افراد متعددی بدانیم، نه یـک فـرد، تا تناقض از میان برخیزد و باید به این قانع و راضی باشیم که این آرا را فقط گرد آوریم، بـدون ایـنکه سـعی کنیم که ارتباطی بین آنها پیدا نماییم یا صاحبان آرا را به‌تحقیق بـجوییم؛ چـه، این کاری عبث خواهد بود و به جایی نخواهد رسید. یا اینکه ممکن است این آرا را در باطن مربوط بـه هـمه فیثاغورسیان بدانیم و در ظاهر فیثاغورس را نماینده آنان بینگاریم. مشهور است که فیثاغورس در سـال 570ق.م، در سـاموس (جزیره‌ای در سیسیل) متولد شد و در حدود سال 530ق.م، در کروتن جمعیتی مـذهبی تـأسیس کرد و این فرقه شبیه پیروان اورفئوس بود. کروتن بندری اسـت در ایـتالیا در خلیج تـارانت که در سال 710ق.م، بنا شده و روزگارانی فـیثاغورس در این شهر می‌زیسته و مدرسه‌ای در آنجا بنا کرده و قوانین اجتماعی و فرهنگی برای این شهر وضع نموده است. هـنگامی که سیسرون از این شهر دیدن کرده، خـانه‌ای را که فـیثاغورس در آن مـرده اسـت، به او نشان داده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص374</ref>. | ||
==شخصیت واقعی فیثاغورس== | ==شخصیت واقعی فیثاغورس== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==آئین فیثاغورس== | ==آئین فیثاغورس== | ||
فـیثاغورس طـریقتی را بنا نهاد که در آن به تازه‌واردین روش تصفیه باطن و تزکیه ضمیر را یـاد مـی‌دادند؛ تعلیم آنان باطنی و پنهانی بـود. رمـوز و اسرار بـه ناپختگان آمـوخته نمی‌شد و به صاحب‌دلان آگاه طریقت‌جو مـژده داده مـی‌شد که در صورت طی مراحل و انجام مراسم و مناسک، حیات جاودانی مسرت‌بخشی در انتظار آنهاست. ورود زنان و بیگانگان در حوزه فیثاغورس مجاز بود و ایـن آیین از حدود و ثغور شهر و | فـیثاغورس طـریقتی را بنا نهاد که در آن به تازه‌واردین روش تصفیه باطن و تزکیه ضمیر را یـاد مـی‌دادند؛ تعلیم آنان باطنی و پنهانی بـود. رمـوز و اسرار بـه ناپختگان آمـوخته نمی‌شد و به صاحب‌دلان آگاه طریقت‌جو مـژده داده مـی‌شد که در صورت طی مراحل و انجام مراسم و مناسک، حیات جاودانی مسرت‌بخشی در انتظار آنهاست. ورود زنان و بیگانگان در حوزه فیثاغورس مجاز بود و ایـن آیین از حدود و ثغور شهر و کشور می‌گذشت و جنبه جهانی پیدا مـی‌کرد. مـشابهت و مماثلت زیادی بین این فرقه و پیروان اورفئوس موجود است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==حکمت فیثاغورس== | ==حکمت فیثاغورس== | ||