پرش به محتوا

الفوائد البهية في شرح عقائد الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:




'''الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّه'''، تأليف علامه شيخ محمد جميل حمّود، يكى از بهترين كتب كلامى شيعه است كه پيرامون مباحث اعتقادى شيعه سخن به ميان آمده است و گره از بسيارى مشكلات و شبهاتى كه بر مذهب شيعه است برداشته است.زبان اين كتاب عربى است و از جمله كتب معاصرى است كه در سال 1418 هجرى قمرى نگاشته شده است.
'''الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّه'''، تأليف [[حمود، محمد جمیل|علامه شيخ محمد جميل حمّود]]، يكى از بهترين كتب كلامى شيعه است كه پيرامون مباحث اعتقادى شيعه سخن به ميان آمده است و گره از بسيارى مشكلات و شبهاتى كه بر مذهب شيعه است برداشته است.زبان اين كتاب عربى است و از جمله كتب معاصرى است كه در سال 1418 هجرى قمرى نگاشته شده است.


==انگيزه تأليف==
==انگيزه تأليف==
خط ۳۶: خط ۳۶:
سبک علامه محمد جميل حمّود در شرح كتاب عقائد الاماميه بدين صورت است كه در هرفصلى ابتدا سخن [[مظفر، محمدرضا|علامه مظفر]] را به‌طور كامل آورده و سپس به شرح و توضيح مطالب علاّمه در آن باب نموده است
سبک علامه محمد جميل حمّود در شرح كتاب عقائد الاماميه بدين صورت است كه در هرفصلى ابتدا سخن [[مظفر، محمدرضا|علامه مظفر]] را به‌طور كامل آورده و سپس به شرح و توضيح مطالب علاّمه در آن باب نموده است


كتاب با تقريظى از آيت‌الله الشهيد المظلوم ميرزا شيخ على الغروى در سال 1418 هجرى قمرى در نجف اشرف‌آغاز گرديده است كه ايشان فرموده‌اند عادت بنده بر تقريظ و تعريف مؤلفات هرچقدر هم اعتبار داشته باشد نيست، امّا آنچه را كه نور چشم ما حجت‌الاسلام و المسلمين شيخ محمد جميل حمود عاملى نوشته‌اند از مواردى است كه شايسته تعريف و مدح و تمجيد مى‌باشد كه ايشان نفس خود را در برهه‌اى از زبان و تعب و سختى انداخته‌اند تا اين كتاب را تأليف نمايند و اميد است مؤمنين از ميوه‌هاى اين درخت و مطالب آن استفاده كنند.
كتاب با تقريظى از آيت‌الله الشهيد المظلوم ميرزا شيخ على الغروى در سال 1418 هجرى قمرى در نجف اشرف‌آغاز گرديده است كه ايشان فرموده‌اند عادت بنده بر تقريظ و تعريف مؤلفات هرچقدر هم اعتبار داشته باشد نيست، امّا آنچه را كه نور چشم ما حجت‌الاسلام و المسلمين شيخ [[حمود، محمد جمیل|محمد جميل حمود عاملى]] نوشته‌اند از مواردى است كه شايسته تعريف و مدح و تمجيد مى‌باشد كه ايشان نفس خود را در برهه‌اى از زبان و تعب و سختى انداخته‌اند تا اين كتاب را تأليف نمايند و اميد است مؤمنين از ميوه‌هاى اين درخت و مطالب آن استفاده كنند.


در صفحۀ بعد اصل دست خط علامه غروى را چاپ كرده‌اند و بعد از آن مقدمۀ چاپ دوم نوشته شده كه اين مقدمه توسط خود محمد جميل حمّود در بيروت به سال 1420 هجرى قمرى انجام گرديده است.
در صفحۀ بعد اصل دست خط علامه غروى را چاپ كرده‌اند و بعد از آن مقدمۀ چاپ دوم نوشته شده كه اين مقدمه توسط خود محمد جميل حمّود در بيروت به سال 1420 هجرى قمرى انجام گرديده است.
خط ۶۷: خط ۶۷:


اين نسخه چاپى بوده است كه چاپ اول آن در بيروت سال 1418 توسط مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات به چاپ رسيده است.اين كتاب داراى 2 جلد مى‌باشد.چاپ دوم آن نيز در سال 1421 هجرى قمرى صورت گرفته است.داراى دو فهرست از منابع و محتويات در آخر كتاب مى‌باشد.
اين نسخه چاپى بوده است كه چاپ اول آن در بيروت سال 1418 توسط مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات به چاپ رسيده است.اين كتاب داراى 2 جلد مى‌باشد.چاپ دوم آن نيز در سال 1421 هجرى قمرى صورت گرفته است.داراى دو فهرست از منابع و محتويات در آخر كتاب مى‌باشد.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش