پرش به محتوا

باقی‌زاده، عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = عبدالله باقی‌زاده (صادقی) | تصویر...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۹: خط ۴۹:


کتابهای نصاب صبیان و جامع المقدمات از کتب مقدماتی حوزه را نزد سید جواد موسوی اشکوری و ممجد لنگرودی فرا گرفت.
کتابهای نصاب صبیان و جامع المقدمات از کتب مقدماتی حوزه را نزد سید جواد موسوی اشکوری و ممجد لنگرودی فرا گرفت.
در سالهای بعد کتاب سیوطی و مغنی لبیب را نزد شیخ محمدعلی احمدی اشکوری و شیخ کاظم رودسری آموخت و کتاب حاشیه در منطق و معالم را نزد حجت‌الاسلام شیخ تقی نحوی رامسری و کتاب حادی عشر علامه حلی و شرح نافع فاضل مقداد را از محضر آیت‌الله شیخ یحیی انصاری شیرازی فرا گرفت.
در سالهای بعد کتاب سیوطی و مغنی لبیب را نزد شیخ [[محمدعلی احمدی اشکوری]] و شیخ [[کاظم رودسری]] آموخت و کتاب حاشیه در منطق و معالم را نزد حجت‌الاسلام شیخ [[تقی نحوی رامسری]] و کتاب حادی عشر علامه حلی و شرح نافع فاضل مقداد را از محضر [[انصاری شیرازی، یحیی|آیت‌الله شیخ یحیی انصاری شیرازی]] فرا گرفت.


کتب مطول و قوانین را نزد آیت‌الله اعتمادی، شرح لمعه را از محضر آیت‌الله بنی فضل تبریزی و رسائل و مکاسب شیخ انصاری را نزد آیت‌الله شیخ عباس محفوظی و مجتهد شبستری امام جمعه فعلی تبریز فرا گرفت و منظومه حکیم متأله سبزواری را نزد آیت‌الله محمدی گیلانی و تفسیر قرآن مجید را از محضر آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی و مباحثی از علم اخلاق را از نزد آیت‌الله میرزا علی مشکینی فرا گرفت.
کتب مطول و قوانین را نزد [[اعتمادی، مصطفی|آیت‌الله اعتمادی]]، شرح لمعه را از محضر [[بنی‌فضل، مرتضی|آیت‌الله بنی‌فضل تبریزی]] و رسائل و مکاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] را نزد [[محفوظی، عباس|آیت‌الله شیخ عباس محفوظی]] و [[مجتهد شبستری، محمد|مجتهد شبستری]] امام جمعه فعلی تبریز فرا گرفت و منظومه حکیم متأله [[سبزواری، هادی|سبزواری]] را نزد [[محمدی گیلانی، محمد|آیت‌الله محمدی گیلانی]] و تفسیر قرآن مجید را از محضر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی]] و مباحثی از علم اخلاق را از نزد [[مشکینی اردبیلی، علی|آیت‌الله میرزا علی مشکینی]] فرا گرفت.


همزمان با تحصیلات حوزوی از دومین سال طلبگی شروع به سرودن اشعار کرد، ایشان در شرح زندگانی خود می‌نویسد: "به یاد دارم در همان سال دوم طلبگی اشعاری در مدح حضرت صاحب‌الامر(عج) سروده بودم، در روز تولد آن حضرت آن اشعار را در محضر حضرت آیت‌الله حاج سید حسین بروجردی که جلوس داشتند، قرائت کردم که مورد تحسین و تمجید آیت‌الله بروجری قرار گرفتم و مبلغی به عنوان صله به حقیر مرحمت کردند و فرمودند این اشعار را خودتان سروده‌اید؟ عرض کردم بله، فرمودند انشاءالله مؤید و صادق بمانید. تا کنون بیش از ده هزار بیت شعر در توحید و مناقب اهل بیت پیامبر(ص) و نیایش و موعظه در قالب قصیده، غزل، رباعی و مثنوی و غیره سروده‌ام و بعضی به چاپ رسیده و بعضی هنوز به چاپ نرسیده است."
همزمان با تحصیلات حوزوی از دومین سال طلبگی شروع به سرودن اشعار کرد، ایشان در شرح زندگانی خود می‌نویسد: "به یاد دارم در همان سال دوم طلبگی اشعاری در مدح حضرت صاحب‌الامر(عج) سروده بودم، در روز تولد آن حضرت آن اشعار را در محضر [[بروجردی، سید حسین|حضرت آیت‌الله حاج سید حسین بروجردی]] که جلوس داشتند، قرائت کردم که مورد تحسین و تمجید [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله بروجری]] قرار گرفتم و مبلغی به عنوان صله به حقیر مرحمت کردند و فرمودند این اشعار را خودتان سروده‌اید؟ عرض کردم بله، فرمودند انشاءالله مؤید و صادق بمانید. تا کنون بیش از ده هزار بیت شعر در توحید و مناقب اهل بیت پیامبر(ص) و نیایش و موعظه در قالب قصیده، غزل، رباعی و مثنوی و غیره سروده‌ام و بعضی به چاپ رسیده و بعضی هنوز به چاپ نرسیده است."


==فعالیتها==
==فعالیتها==
خط ۶۰: خط ۶۰:


=== سابقه انقلابی و مبارزاتی ===  
=== سابقه انقلابی و مبارزاتی ===  
پس از رحلت آیت‌الله بروجردی که مرجعیت عامه شیعیان را بر عهده داشت، شاه به زعم خود جای مرجعیت شیعه را خالی دید و به فکر اجرای دستورات اربابان استعمارگر خود افتاد و گمان کرد می‌تواند از خلع بوجود آمده در مرجعیت استفاده کند و اهداف بیگانگان را در این کشور پیاده کند، امام خمینی و مراجع بزرگ دیگر که نگهبان شریعت و امین ملک و ملت هستند سکوت را جائز ندانستند و نرمش با دولت وقت را خیانت به مملکت و ملت و اسلام دانستند، در ابتدا حضرت امام خمینی فریاد اعتراض بلند کردند و به دنبال ایشان اکثر علمای بزرگ مخالفت خود را به لوایح پیشنهادی شاه اعلام کردند و پس از آن اعلامیه‌ای در تحریم شرکت در رفراندم شاه  نوشته و نه نفر از علماء و مراجع کشور و در رأس آنها امام خمینی این اعلامیه را امضاء فرمودند و قرار شد این اعلامیه به تمام شهرستان‌ها فرستاده شود. حجت‌الاسلام صادقی از افرادی بود که در انتقال بخش زیادی از این اعلامیه‌ها به مناطق شمالی کشور نقش داشت.
پس از رحلت [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله بروجردی]] که مرجعیت عامه شیعیان را بر عهده داشت، شاه به زعم خود جای مرجعیت شیعه را خالی دید و به فکر اجرای دستورات اربابان استعمارگر خود افتاد و گمان کرد می‌تواند از خلع بوجود آمده در مرجعیت استفاده کند و اهداف بیگانگان را در این کشور پیاده کند، [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] و مراجع بزرگ دیگر که نگهبان شریعت و امین ملک و ملت هستند سکوت را جائز ندانستند و نرمش با دولت وقت را خیانت به مملکت و ملت و اسلام دانستند، در ابتدا [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام خمینی]] فریاد اعتراض بلند کردند و به دنبال ایشان اکثر علمای بزرگ مخالفت خود را به لوایح پیشنهادی شاه اعلام کردند و پس از آن اعلامیه‌ای در تحریم شرکت در رفراندم شاه  نوشته و نه نفر از علماء و مراجع کشور و در رأس آنها [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] این اعلامیه را امضاء فرمودند و قرار شد این اعلامیه به تمام شهرستان‌ها فرستاده شود. حجت‌الاسلام صادقی از افرادی بود که در انتقال بخش زیادی از این اعلامیه‌ها به مناطق شمالی کشور نقش داشت.
همچنین نام ایشان در بسیاری از نامه‌ها و اعلامیه‌هایی که از سوی مراجع عظام و علما و طلاب علیه رژیم شاهنشاهی نوشته می‌شد، دیده می‌شود. ایشان در بسیاری از راهپیمائیها و مجالس گرامی‌داشت نهضت امام  و نشست‌های اعتراضی مخالفت با رژیم پهلوی حضوری فعال داشت و از جمله آنها  واقعه خونین مدرسه فیضیه در 25 شوال سال 1342 که روز شهادت امام صادق ع بود و از طرف آیت‌الله گلپایگانی بر گذار شده بود و مورد تهاجم ساواک و طرفداران شاه مخلوع قرار گرفت که با چوب و چماق به جان طلاب افتادند.
 
همچنین نام ایشان در بسیاری از نامه‌ها و اعلامیه‌هایی که از سوی مراجع عظام و علما و طلاب علیه رژیم شاهنشاهی نوشته می‌شد، دیده می‌شود. ایشان در بسیاری از راهپیمائیها و مجالس گرامی‌داشت نهضت امام  و نشست‌های اعتراضی مخالفت با رژیم پهلوی حضوری فعال داشت و از جمله آنها  واقعه خونین مدرسه فیضیه در 25 شوال سال 1342 که روز شهادت [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق ع]] بود و از طرف [[گلپایگانی، محمدرضا|آیت‌الله گلپایگانی]] بر گذار شده بود و مورد تهاجم ساواک و طرفداران شاه مخلوع قرار گرفت که با چوب و چماق به جان طلاب افتادند.
همچنین ایشان چندین بار توسط کماندوهای شاهنشاهی مضروب گردید.
همچنین ایشان چندین بار توسط کماندوهای شاهنشاهی مضروب گردید.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش