۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'معرفت، محمد هادی' به 'معرفت، محمدهادی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
مقاله هشتم، نوشته احمد واعظی، به «المیزان و پرسشهای نو» ی پیرامون آن، اختصاص یافته است. به اعتقاد نویسنده، از ویژگیهای این اثر شریف، سه امر بیشتر جلبتوجه میکند که نخست، اسلوب تفسیری آن است. «المیزان» با روش تفسیر قرآن به قرآن، بر آن است که آیات قرآنی را در ارتباط با هم بنگرد و ابهامات فهم هر آیه را به مدد وضوح آیات دیگر، برطرف سازد. خصوصیت دوم، اشتمال بر مباحث مستقل روایی است. علامه به ذکر روایات مربوط به هر آیه اکتفا نکرده، بلکه روایت را با درایت در میآمیزد و میزان ارتباط مضمون آنها را با ظاهر آیات بررسی کرده و صحیح و سقیم آن را از هم باز میشناسد. افزون بر اینکه در موارد فراوانی با بیانی لطیف و دقیق، میان مضامین بهظاهر مختلف آنها، الفت و وفاق ایجاد میکند. ویژگی سوم آن است که «المیزان» فقط به بر کشیدن نقاب از چهره معانی آیات اکتفا نکرده، در کنار اهتمام برای برطرف نمودن ابهامات و معضلات تفسیری و ایضاح معانی آیات قرآنی، به پاسخگویی مسائل اعتقادی، فقهی، فلسفی و اجتماعی، همت گماشته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/14842/1/141 همان، ص141]</ref>. | مقاله هشتم، نوشته احمد واعظی، به «المیزان و پرسشهای نو» ی پیرامون آن، اختصاص یافته است. به اعتقاد نویسنده، از ویژگیهای این اثر شریف، سه امر بیشتر جلبتوجه میکند که نخست، اسلوب تفسیری آن است. «المیزان» با روش تفسیر قرآن به قرآن، بر آن است که آیات قرآنی را در ارتباط با هم بنگرد و ابهامات فهم هر آیه را به مدد وضوح آیات دیگر، برطرف سازد. خصوصیت دوم، اشتمال بر مباحث مستقل روایی است. علامه به ذکر روایات مربوط به هر آیه اکتفا نکرده، بلکه روایت را با درایت در میآمیزد و میزان ارتباط مضمون آنها را با ظاهر آیات بررسی کرده و صحیح و سقیم آن را از هم باز میشناسد. افزون بر اینکه در موارد فراوانی با بیانی لطیف و دقیق، میان مضامین بهظاهر مختلف آنها، الفت و وفاق ایجاد میکند. ویژگی سوم آن است که «المیزان» فقط به بر کشیدن نقاب از چهره معانی آیات اکتفا نکرده، در کنار اهتمام برای برطرف نمودن ابهامات و معضلات تفسیری و ایضاح معانی آیات قرآنی، به پاسخگویی مسائل اعتقادی، فقهی، فلسفی و اجتماعی، همت گماشته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/14842/1/141 همان، ص141]</ref>. | ||
در مقاله نهم که توسط [[معرفت، | در مقاله نهم که توسط [[معرفت، محمدهادی|محمدهادی معرفت]] نوشته شده است، به گوشههایی از ویژگیهای تفسیر «[[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]]» اشاره شده است که از جمله آنها عبارتند از: | ||
# جمع میان دو شیوه تفسیری ترتیبی و موضوعی؛ | # جمع میان دو شیوه تفسیری ترتیبی و موضوعی؛ | ||
# مطرح نمودن مسئله وحدت موضوعی هر سوره؛ | # مطرح نمودن مسئله وحدت موضوعی هر سوره؛ |
ویرایش