۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
زبدة‌المقال في خمس الرسول و الآل (طبع قدیم): تفاوت میان نسخه‌ها
زبدة‌المقال في خمس الرسول و الآل (طبع قدیم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۵۶
، ۲۲ اکتبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'شيخ صدوق' به 'شيخ صدوق'
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ زبدة المقال في خمس الرسول و الآل (طبع قدیم) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[زبدة‌المقال في خمس الرسول و الآل (طبع قد...) |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ صدوق' به 'شيخ صدوق') |
||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
همان‌طور كه گذشت در اين كتاب صرفا نظريات فقهى روايات مورد بحث واقع نشده‌اند بلكه مباحث رجالى و تاريخى و حتى مقايسۀ نسخه‌هاى روايات بيان شده است كه به بيان بعضى از آنها اكتفا مى‌كنيم. | همان‌طور كه گذشت در اين كتاب صرفا نظريات فقهى روايات مورد بحث واقع نشده‌اند بلكه مباحث رجالى و تاريخى و حتى مقايسۀ نسخه‌هاى روايات بيان شده است كه به بيان بعضى از آنها اكتفا مى‌كنيم. | ||
در قسمت‌هاى مختلفى از كتاب مباحث رجالى با ارزشى مطرح شده است به عنوان نمونه در صفحۀ 122 در مورد شيخ صدوق و روايت از كلينى، در صفحۀ 125 مطلبى با عنوان تنبيه رجالى و همين‌طور در صفحات 127 و 128 و صفحات 56 و 57 مطالب ارزشمندى ذكر شده است. | در قسمت‌هاى مختلفى از كتاب مباحث رجالى با ارزشى مطرح شده است به عنوان نمونه در صفحۀ 122 در مورد [[شيخ صدوق]] و روايت از كلينى، در صفحۀ 125 مطلبى با عنوان تنبيه رجالى و همين‌طور در صفحات 127 و 128 و صفحات 56 و 57 مطالب ارزشمندى ذكر شده است. | ||
در صفحۀ 56 در مورد حسن بن محبوب اين گونه آمده است: أما صحة الرواية فهو مما لا ريب فيه إلا أن حسن بن محبوب الواقع في طريق الرواية مع جلالة قدره و عظيم منزلته عند الكل كان أحمد بن محمد بن عيسى لا يروى عنه و لكنه أيضا تاب عن ذلك فروى كما حكاه الكشي. | در صفحۀ 56 در مورد حسن بن محبوب اين گونه آمده است: أما صحة الرواية فهو مما لا ريب فيه إلا أن حسن بن محبوب الواقع في طريق الرواية مع جلالة قدره و عظيم منزلته عند الكل كان أحمد بن محمد بن عيسى لا يروى عنه و لكنه أيضا تاب عن ذلك فروى كما حكاه الكشي. | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||