تاريخ أشراف الحجاز، خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
خط ۳۹: خط ۳۹:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
محقق در مقدمه، به موضوع و اهمیت کتاب اشاره نموده<ref>ر.ک: مقدمه، ص5-‌7</ref> و در مدخل، ضمن اشاره به این موضوع که سلاست و وضوح و استفاده از عبارات آسان، از جمله ویژگی‌های نوشتاری آثار [[احمد زینی دحلان|دحلان]] می‌باشد، به بیان این نکته پرداخته است که در مواردی که مؤلف مطالب را مجمل بیان نموده و به تفصیل آنها نپرداخته، وی از آثار دیگر مورخین، استفاده نموده است که آثاری همچون: «مكة خلال الفترة المتأخرة من القرن التاسع عشر»، «رحلات في الجزيرة العربية»، «حكام مكة»، «الدور الأمبريالي لبريطانيا في البحر الأحمر» و... از جمله آن آثار است. آثار مزبور در اصل توسط نویسندگان خارجی نوشته شده و سپس به زبان عربی ترجمه گردیده است <ref>ر.ک: مدخل، ص9-‌12</ref>.
محقق در مقدمه، به موضوع و اهمیت کتاب اشاره نموده<ref>ر.ک: مقدمه، ص5-‌7</ref> و در مدخل، ضمن اشاره به این موضوع که سلاست و وضوح و استفاده از عبارات آسان، از جمله ویژگی‌های نوشتاری آثار [[احمد زینی دحلان|دحلان]] می‌باشد، به بیان این نکته پرداخته است که در مواردی که مؤلف مطالب را مجمل بیان نموده و به تفصیل آنها نپرداخته، وی از آثار دیگر مورخین، استفاده نموده است که آثاری همچون: «مكة خلال الفترة المتأخرة من القرن التاسع عشر»، «رحلات في الجزيرة العربية»، «حكام مكة»، «الدور الأمبريالي لبريطانيا في البحر الأحمر» و... از جمله آن آثار است. آثار مزبور در اصل توسط نویسندگان خارجی نوشته شده و سپس به زبان عربی ترجمه گردیده است<ref>ر.ک: مدخل، ص9-‌12</ref>.


مؤلف چهره‌ای برجسته و صاحب‌نام در حجاز است. وی در این کتاب، به‌اجمال، امارت اشراف حسنی را بر حجاز، در دوره متأخر، یعنی دوره‌ای که به تسلط آل سعود بر حرمین منجر شد، بررسی کرده و همچون کتاب قبلی خود «خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام»، از گرایش مذهبی این امیران سخن نگفته است<ref>ر.ک: سامانی، سید محمود، ص18</ref>.
مؤلف چهره‌ای برجسته و صاحب‌نام در حجاز است. وی در این کتاب، به‌اجمال، امارت اشراف حسنی را بر حجاز، در دوره متأخر، یعنی دوره‌ای که به تسلط آل سعود بر حرمین منجر شد، بررسی کرده و همچون کتاب قبلی خود «خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام»، از گرایش مذهبی این امیران سخن نگفته است<ref>ر.ک: سامانی، سید محمود، ص18</ref>.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش