۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها == ' به '==وابستهها== {{وابستهها}} ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'امین، محسن' به 'امین، سید محسن') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''أنوار الفقاهة'''، اثر [[کاشفالغطاء، حسن|حسن بن جعفر کاشفالغطاء]] (متوفی ۱۲۶۲ق) از علما و فقهای مشهور آل کاشفالغطاست. این اثر مشتمل بر یک دوره فقه استدلالی شیعه مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، بهجز بابهای صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است<ref>ر.ک: مدخل، جلد2، ص2؛ امین، محسن، جلد 5، ص37</ref>. | '''أنوار الفقاهة'''، اثر [[کاشفالغطاء، حسن|حسن بن جعفر کاشفالغطاء]] (متوفی ۱۲۶۲ق) از علما و فقهای مشهور آل کاشفالغطاست. این اثر مشتمل بر یک دوره فقه استدلالی شیعه مشتمل بر بیشتر ابواب فقهی، بهجز بابهای صید و ذباحه، سبق و رمایه و حدود و دیات است<ref>ر.ک: مدخل، جلد2، ص2؛ امین، سید محسن، جلد 5، ص37</ref>. | ||
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ تهرانی]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذریعة]] 2: 437» درباره این اثر فرموده، با ذکر کتاب دیگرى که بدین نام تألیف شده، و در «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرک]]» نام آن را «أنوار الفقه» آورده، و در «روضات» نوشته که: «گویا دیدهاى مانند آن را در کثرت تفریع و احاطت بنوادر فقه و استقامت در طریق استدلال ندیده باشد انتهى». و در «قصص: 148» میفرماید: «از جمله فتاواى او این است که غلیان کشیدن مفطر صوم نیست، و عبارتش این است: لا بأس بدخان التنباک انتهى»<ref>ر.ک: حبیبآبادى، محمدعلی، جلد1، ص123</ref>. | [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ تهرانی]] در «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذریعة]] 2: 437» درباره این اثر فرموده، با ذکر کتاب دیگرى که بدین نام تألیف شده، و در «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرک]]» نام آن را «أنوار الفقه» آورده، و در «روضات» نوشته که: «گویا دیدهاى مانند آن را در کثرت تفریع و احاطت بنوادر فقه و استقامت در طریق استدلال ندیده باشد انتهى». و در «قصص: 148» میفرماید: «از جمله فتاواى او این است که غلیان کشیدن مفطر صوم نیست، و عبارتش این است: لا بأس بدخان التنباک انتهى»<ref>ر.ک: حبیبآبادى، محمدعلی، جلد1، ص123</ref>. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مدخل و متن کتاب. | # مدخل و متن کتاب. | ||
# امین، محسن، أعیان الشيعة، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1403ق. | # امین، سید محسن، أعیان الشيعة، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1403ق. | ||
# حبیبآبادى، محمدعلی، «مكارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار»، اصفهان، نفائس مخطوطات اصفهان، چاپ اول، 1364ش. | # حبیبآبادى، محمدعلی، «مكارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار»، اصفهان، نفائس مخطوطات اصفهان، چاپ اول، 1364ش. | ||
# [https://article.tebyan.net/419957 سایت تبیان]. | # [https://article.tebyan.net/419957 سایت تبیان]. |
ویرایش