الإشارة في علم الکلام: تفاوت میان نسخه‌ها

}}

==اسامی دیگر کتاب==

==اهمیت کتاب==

==ساختار==

کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز شده و مطالب در پنج فن و هر فن، در چندین باب و فصل، ارائه گردیده است.

==گزارش محتوا==

مقدمه محقق، از دو باب به شرح زیر، تشکیل شده است:

# تعدد ملوک و سلاطین و رقابت‌های سیاسی و نظامی آنها بر سر دستیابی به قدرت و موقعیتی برتر؛

# شیوع جنگ‌های صلیبی که از سال 493ق، آغاز شده و نزدیک به 200 سال طول کشید؛

# افزایش قدرت و نفوذ خوانین مغول در مرزهای شرقی کشورهای جهان اسلام و حمله آنها به اولین دولت اسلامی در خوارزم در سال 617ق و فتح بغداد در سال 656ق، به دست هلاکوخان<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.

   

در باب دوم، ابتدا تحقیقی پیرامون نام کتاب صورت گرفته و سپس، ضمن توصیف نسخ خطی آن، به اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، اشاره شده است که از جمله آنها، عبارتند از:

مقدمه مؤلف، در چهار فصل به شرح ذیل تنظیم شده است:

در فصل نخست، به تشریح این موضوع پرداخته شده است که علم کلام، اشرف علوم بوده<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص26</ref> و در فصل دوم، این امر تبیین گردیده است که اشتغال به این علم، جایز و حتی در حق برخی، واجب است<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>. در فصل سوم، حقیقت نظر و بیان منجر شدن آن به علم<ref>ر.ک: همان، ص39</ref> و در آخرین فصل، کیفیت ترتب علم بر نظر، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>.

باب دوم، پیرامون اثبات صانع و صفات نفسیه او می‌باشد. مطالب این باب، در دو فصل زیر، پی گرفته شده است:

در فصل نخست، به اثبات صفت وجود پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص74</ref> و در فصل دوم، امکان رؤیت خداوند، مورد بحث، قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص78</ref>.