۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۳
، ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین'
جز (جایگزینی متن - 'دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم' به 'دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم') |
جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
الف) در معناى اصطلاحى و كتب اعتقادى: اعتقاد به بازگشت دو گروه از مؤمنان و كافران محض پس از ظهور حضرت مهدى(ع). | الف) در معناى اصطلاحى و كتب اعتقادى: اعتقاد به بازگشت دو گروه از مؤمنان و كافران محض پس از ظهور حضرت مهدى(ع). | ||
ب) چيستى رجعت: مؤلف با استفاده از مجموع آيات، روايات و بيان دانشمندان بزرگ شيعه چنين استنباط مىكند كه رجعت، عالمى است با ويژگىهاى خاص خود كه نه دقيقاً همچون عالم دنياست و نه همانند عالم آخرت، در عين حال برزخ هم نيست؛ عالمى است با تعريف خاص خود. [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]](ره) قيامت را بالاترين درجه كشف و شهود دانسته و رجعت در مرتبه ميانى و پايينتر از اين دو ظهور حضرت مهدى(عج) قرار دارد. | ب) چيستى رجعت: مؤلف با استفاده از مجموع آيات، روايات و بيان دانشمندان بزرگ شيعه چنين استنباط مىكند كه رجعت، عالمى است با ويژگىهاى خاص خود كه نه دقيقاً همچون عالم دنياست و نه همانند عالم آخرت، در عين حال برزخ هم نيست؛ عالمى است با تعريف خاص خود. [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]](ره) قيامت را بالاترين درجه كشف و شهود دانسته و رجعت در مرتبه ميانى و پايينتر از اين دو ظهور حضرت مهدى(عج) قرار دارد. | ||
فصل دوم، رجعت را از منظر مذاهب اسلامى همچون شیعیان، اهلسنت، سبانيه (سبئيه- منسوبين به شخصيت موهوم عبدالله بن سبا) و كيسانيه بررسى مىكند. | فصل دوم، رجعت را از منظر مذاهب اسلامى همچون شیعیان، اهلسنت، سبانيه (سبئيه- منسوبين به شخصيت موهوم عبدالله بن سبا) و كيسانيه بررسى مىكند. | ||
ديدگاه اهلسنت به نقل از [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] چنين بيان شده است: اهلتسنن اگرچه به ظهور حضرت مهدى(ع) اعتراف و آنرا به طور متواتر از پيامبر اكرم(ص) نقل كردهاند، رجعت را انكار كرده و قول به رجعت را از ويژگىهاى شيعه برشمردهاند و در اين زمينه، بعضى از آنان كه منتسب به شيعه هستند نيز به آنان ملحق مىشوند. | ديدگاه اهلسنت به نقل از [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]] چنين بيان شده است: اهلتسنن اگرچه به ظهور حضرت مهدى(ع) اعتراف و آنرا به طور متواتر از پيامبر اكرم(ص) نقل كردهاند، رجعت را انكار كرده و قول به رجعت را از ويژگىهاى شيعه برشمردهاند و در اين زمينه، بعضى از آنان كه منتسب به شيعه هستند نيز به آنان ملحق مىشوند. | ||
فصل سوم، به زمانى كه رجعت در آن واقع خواهد شد پرداخته و آنرا همزمان با ظهور حضرت مهدى(ع) و يكى از معجزات آن حضرت شمرده است. | فصل سوم، به زمانى كه رجعت در آن واقع خواهد شد پرداخته و آنرا همزمان با ظهور حضرت مهدى(ع) و يكى از معجزات آن حضرت شمرده است. | ||