۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مقصود الطالب في تقرير مطالب المنطق و الحاشية: تفاوت میان نسخه‌ها
مقصود الطالب في تقرير مطالب المنطق و الحاشية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۸
، ۲۷ اوت ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'سراج‌الدين ارموي، محمود بن ابي‌بکر' به 'سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'سراج‌الدين ارموي، محمود بن ابي‌بکر' به 'سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
از جمله ویژگی‌های این شرح آن است که بنای کار شارح، بر خلاصه‌گویی و دوری از اطناب بی‌مورد بوده و مطالب را به‌صورت خلاصه شرح داده است. | از جمله ویژگی‌های این شرح آن است که بنای کار شارح، بر خلاصه‌گویی و دوری از اطناب بی‌مورد بوده و مطالب را به‌صورت خلاصه شرح داده است. | ||
دیگر ویژگی این شرح آن است که شارح در تألیف آن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آن‌ها عبارتند از: «[[الرسالة الشمسية|الشمسية]]» [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|کاتبی]] (متوفی 675ق)؛ «[[مطالع الأنوار في المنطق|المطالع]]» [[ | دیگر ویژگی این شرح آن است که شارح در تألیف آن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آن‌ها عبارتند از: «[[الرسالة الشمسية|الشمسية]]» [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|کاتبی]] (متوفی 675ق)؛ «[[مطالع الأنوار في المنطق|المطالع]]» [[سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر|قاضی سراج‌الدین]]؛ «[[الإشارات و التنبيهات (انتزاعي)|الإشارات]]» [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و شرح آن توسط [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|محقق طوسی]]؛ «[[منطق المشرقيين و القصيدة المزدوجة في المنطق|منطق المشرقيين]]»، «[[القصيدة المزدوجة في المنطق|القصيدة المزدوجة]]»، «[[عيون الحكمة]]» و «[[رسالة في اللغة]]» [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]؛ «منطق تجرید» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|محقق طوسی]]؛ «[[درة التاج]]» [[قطب‌‌الدين شیرازی، محمود بن مسعود|قطب شیرازی فوقانی]]؛ «[[حکمة الإشراق|حكمة الإشراق]]» [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]]؛ «[[معيار العلم]]» و «[[مقاصد الفلاسفة]]» [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]؛ «[[منظومه سبزواری]]»؛ «حواشي الدواني علی التهذيب»؛ «حواشي الفيض علی الحاشية»؛ «[[مفتاح العلوم]]» [[سکاکی، یوسف بن ابی‌بکر|سکاکی]]؛ «[[العدة في أصول الفقه|العدة]]» [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]؛ «دائرةالمعارف» وجدی و..<ref>ر.ک: همان، 5-4</ref> | ||
دو مقدمه از مؤلف در ابتدای کتاب آمده که در آن، علاوه بر بیان انگیزه تدوین شرح، به منابع مورد استفاده شارح اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص12-6</ref> | دو مقدمه از مؤلف در ابتدای کتاب آمده که در آن، علاوه بر بیان انگیزه تدوین شرح، به منابع مورد استفاده شارح اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص12-6</ref> | ||