۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ نهایة التقریر في مباحث الصلاة را به نهاية التقرير في مباحث الصلاة منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
و علم فقه در ميان ديگر علوم با تمام تخصصها و شاخههاى متنوعشان از مزيت و شرافت خاصى برخوردار است چرا كه به خداوند متعال منتهى شده و عهدهدار دنيا و آخرت مردم است و سعادت دنيا و آخرت را برايشان تضمين مىكند. | و علم فقه در ميان ديگر علوم با تمام تخصصها و شاخههاى متنوعشان از مزيت و شرافت خاصى برخوردار است چرا كه به خداوند متعال منتهى شده و عهدهدار دنيا و آخرت مردم است و سعادت دنيا و آخرت را برايشان تضمين مىكند. | ||
فقها حكم پايههاى دين را دارند، آنها ناقلين شريعت رسول خدا، و نگاهبانان فتاواى أئمّه مهديين صلوات اللّه عليهم أجمعين، و وارثين أنبيائند، مركب نوشتارشان از خون شهدا | فقها حكم پايههاى دين را دارند، آنها ناقلين شريعت رسول خدا، و نگاهبانان فتاواى أئمّه مهديين صلوات اللّه عليهم أجمعين، و وارثين أنبيائند، مركب نوشتارشان از خون شهدا برتر، و نگاه به ايشان عبادت، و همنشينى با آنها سعادت است، دنباله روى و پيروى از ايشان بر همه كس واجب است، چرا كه آنها در مسير پژوهشهاى فقهى تمام تلاش خود را كرده و گرهها از مسائل فقهى گشوده و مجملات آن را بيان نمودهاند و چه بسيار كتابهاى روشنگرى كه در اين وادى به رشته تحرير درآوردهاند، كتابهايى كه انسان را از جهالت به دانايى هدايت مىكنند. | ||
تا اين كه نوبت به خورشيد آسمان فقاهت و اجتهاد، و محور دايره نظر و انتقاد، جامع معقول و منقول، و دربردارنده فروع و أصول، حجّة كبرى، و آية عظمى، حاج حسين طباطبائى بروجردى قدس الله نفسه الزكية رسيد، كسى كه رهبرى دينى و زعامت روحانيت را به دست گرفته و تمام تلاش خود را در پژوهش مباحث اين فن، و ساماندهى مسائلش | تا اين كه نوبت به خورشيد آسمان فقاهت و اجتهاد، و محور دايره نظر و انتقاد، جامع معقول و منقول، و دربردارنده فروع و أصول، حجّة كبرى، و آية عظمى، حاج حسين طباطبائى بروجردى قدس الله نفسه الزكية رسيد، كسى كه رهبرى دينى و زعامت روحانيت را به دست گرفته و تمام تلاش خود را در پژوهش مباحث اين فن، و ساماندهى مسائلش كرد، تا جاييكه هيچ در بستهاى نماند مگر اين كه با سرانگشت فكرش آن را گشود، و هيچ مجملى نديد مگر اينكه آن را با بيان آثار خود شرح نمود، او آثار به جاى مانده از پشينييان را زنده كرد و كتابهاى فراموش شده فقهى آنان را تجيد چاپ نمود، يكى از كسانى كه خداوند متعال به ايشان توفيق كسب فيض از علوم، و استفاده از بيانات، و تحقيقات ايشان را عنايت نمود آية الله محمد فاضل لنكرانى مقرر اين كتاب است. | ||
اين كتابى را هم كه مىبينيد حاصل مباحث ايشان بوده و از دروس سطح عالى ايشان گرفته و نام آن را « نهاية التقرير» نهاده است، ايشان تمام تلاش خود را در تقرير مطالب به شكلى مقبول و خالى از ايجاز و زيادهگويى كردهاند. | اين كتابى را هم كه مىبينيد حاصل مباحث ايشان بوده و از دروس سطح عالى ايشان گرفته و نام آن را « نهاية التقرير» نهاده است، ايشان تمام تلاش خود را در تقرير مطالب به شكلى مقبول و خالى از ايجاز و زيادهگويى كردهاند. | ||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
من هم درس استاد را در همان روز مىنوشتم و اگر در همان روز موفق به اين كار نمىشدم در شب بعد آن را مىنوشتم و هر چه مىنوشتم به استاد عرضه مىكردم و ايشان پس از خواندن نواقص را به من گوشزد مىكردند. | من هم درس استاد را در همان روز مىنوشتم و اگر در همان روز موفق به اين كار نمىشدم در شب بعد آن را مىنوشتم و هر چه مىنوشتم به استاد عرضه مىكردم و ايشان پس از خواندن نواقص را به من گوشزد مىكردند. | ||
من بحث لباس مشكوك را كه از مباحث مهم كتاب صلاة | من بحث لباس مشكوك را كه از مباحث مهم كتاب صلاة بوده، و أستاد از تمام جنبههاى فقهى و أصولى به آن پرداختهاند، به شكل كامل و در جزوهاى جداگانه نوشته و به استاد تقديم كردم، ايشان نيز پس از خواندن آن مرا به ادامه نوشتن تشويق و ترغيب نمودند، و در آن زمان به من مبلغ پنج هزار تومان كه در آن وقت مبلغ زيادى بود ارزانى كردند. | ||
من پس از تكميل جلد اول كتاب آن را به استاد دادم و ايشان پس از خواندنش دستور به چاپ آن را دادند و جلد دوم كتاب نيز به همين شكل بود و پس از دو هفته كامل كه كتاب نزد ايشان ماند و دو سوم آن را خواندند فرمودند اشكالى در آن نديدم. | من پس از تكميل جلد اول كتاب آن را به استاد دادم و ايشان پس از خواندنش دستور به چاپ آن را دادند و جلد دوم كتاب نيز به همين شكل بود و پس از دو هفته كامل كه كتاب نزد ايشان ماند و دو سوم آن را خواندند فرمودند اشكالى در آن نديدم. | ||
خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||
ویرایش