۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رحلة ابن بطوطة، تحفة النظار في غرائب الأمصار و عجائب الأسفار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۵۸
، ۲۹ ژوئن ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت'
جز (جایگزینی متن - 'رده: 25 آبان الی 24 آذر' به '') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[ابن بطوطه، محمد بن عبدالله|ابن بطوطه]] پس از سالها سياحت و مسافرت سياحت‌نامه‌ى خود را نوشت و آن را به [[ابن جزی، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن جزى]] داد و [[ابن جزی، محمد بن محمد|ابن جزى]] آن را تنقيح و تهذيب نمود و به سبک عبارات عربى در آورد. | [[ابن بطوطه، محمد بن عبدالله|ابن بطوطه]] پس از سالها سياحت و مسافرت سياحت‌نامه‌ى خود را نوشت و آن را به [[ابن جزی، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن جزى]] داد و [[ابن جزی، محمد بن محمد|ابن جزى]] آن را تنقيح و تهذيب نمود و به سبک عبارات عربى در آورد. | ||
[[ابن جزی، محمد بن محمد|ابن جزى]] در 757ق(1354 م) يعنى در همان سال فراغ از تنقيح سفرنامه در گذشت و قسمتى از سفرنامه به خط [[ابن جزی، محمد بن محمد|ابن جزى]] هم‌اكنون در كتابخانه ملى پاريس وجود دارد. اسامى اعلام را غالباً ً با ضبط و اعراب كامل نقل مى‌كند و خصوصيات شهرها و امكنه را همچون نقاشى ماهر و زبردست مجسم مى‌سازد و حتى از ذكر آداب و رسوم اهالى ممالك مختلف و | [[ابن جزی، محمد بن محمد|ابن جزى]] در 757ق(1354 م) يعنى در همان سال فراغ از تنقيح سفرنامه در گذشت و قسمتى از سفرنامه به خط [[ابن جزی، محمد بن محمد|ابن جزى]] هم‌اكنون در كتابخانه ملى پاريس وجود دارد. اسامى اعلام را غالباً ً با ضبط و اعراب كامل نقل مى‌كند و خصوصيات شهرها و امكنه را همچون نقاشى ماهر و زبردست مجسم مى‌سازد و حتى از ذكر آداب و رسوم اهالى ممالك مختلف و کیفیت عزادارى و تسليت و تهنيت و خوراك و پوشاك آنها خوددارى نمى‌كند و نيز از وصف نباتات و حيوانات و آبهاى جارى و معادن و عجايب بلدان نمى‌گذرد و همه را با بيانى ساده و دلپذير بدون هيچ اغراق و مبالغه تشريح مى‌نمايد. وى در مساجد و معابد حضور مى‌يابد و به همين جهت اسامى عده بيشمارى از بزرگان و رجال و مشاهير قرن هشتم را كه خود شخصاً از آنها ديدن كرده در سفرنامه خود آورده و بنابر اين از حيث علم الرجال (بيو گرافى) نيز كتاب خود را ذى قيمت ساخته است. | ||
اما عمل ابن جزى منحصر به تنقيح و تكميل عبارات نيست و چنانكه از متن سفرنامه مستفاد مى‌شود بسيارى از مطالب هم با قيد «قال [[ابن جزی، محمد بن محمد|ابن جزى]]» بر آن افزوده و مخصوصاًً اشعار بسيارى به مناسبت نقل كرده است و بنابراین در حقيقت علاوه بر تهذيب عبارات حواشى بسيارى نيز بر كتاب افزوده كه به نوبه‌ى خود مورد استفاده‌ى مى‌باشد. | اما عمل ابن جزى منحصر به تنقيح و تكميل عبارات نيست و چنانكه از متن سفرنامه مستفاد مى‌شود بسيارى از مطالب هم با قيد «قال [[ابن جزی، محمد بن محمد|ابن جزى]]» بر آن افزوده و مخصوصاًً اشعار بسيارى به مناسبت نقل كرده است و بنابراین در حقيقت علاوه بر تهذيب عبارات حواشى بسيارى نيز بر كتاب افزوده كه به نوبه‌ى خود مورد استفاده‌ى مى‌باشد. | ||