۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
شهابى در مقدمه چنين مى نويسد : تاريخ ادبيات و شرح احوال بزرگان، راهنماى سعادت و آيين عبرت و سرمشق علمى و عملى آيندگان است. در اغلب كتب تاريخ و تذكره چنين ثمرهاى ديده نمىشود. اين نارسايى ناشى از خود تاريخ نيست بكله از انديشه نويسندگان مىباشد. آنچه موجب رسيدن بزرگان به درجات شامخ بوده، روش خاصى است كه آنها در كسب علوم انتخاب كردهاند نه بهره از هوش | شهابى در مقدمه چنين مى نويسد : تاريخ ادبيات و شرح احوال بزرگان، راهنماى سعادت و آيين عبرت و سرمشق علمى و عملى آيندگان است. در اغلب كتب تاريخ و تذكره چنين ثمرهاى ديده نمىشود. اين نارسايى ناشى از خود تاريخ نيست بكله از انديشه نويسندگان مىباشد. آنچه موجب رسيدن بزرگان به درجات شامخ بوده، روش خاصى است كه آنها در كسب علوم انتخاب كردهاند نه بهره از هوش خدادادى، يكى از اين بزرگان محمدبن جرير طبرى است. | ||
پس از معرفى زندگانى طبرى و جزئيات نام، نسب، مدفن، روش تحصيل، سفرها و مناظرات، جايگاه و... به بررسى دو كتاب معروف وى «التاريخ الكبير» و «جامع البيان عن تأويل القرآن» مىپردازد. | پس از معرفى زندگانى طبرى و جزئيات نام، نسب، مدفن، روش تحصيل، سفرها و مناظرات، جايگاه و... به بررسى دو كتاب معروف وى «التاريخ الكبير» و «جامع البيان عن تأويل القرآن» مىپردازد. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
وى معتقد است ايرانىها نخستين مورخان اسلام بوده و قديمىترين كتاب جامع در سير نبوى كتاب «سير ابن هشام» است و نخستين كسيكه كتابى در تاريخ عمومى مسلمانان تدوين كرده، ابن واضح مشهور به يعقوبى مى باشد. بعد از تاريخ يعقوبى «تاريخ بزرگ» طبرى حوادث آغاز خلقت تا 302 ه-.ق را در بر دارد. | وى معتقد است ايرانىها نخستين مورخان اسلام بوده و قديمىترين كتاب جامع در سير نبوى كتاب «سير ابن هشام» است و نخستين كسيكه كتابى در تاريخ عمومى مسلمانان تدوين كرده، ابن واضح مشهور به يعقوبى مى باشد. بعد از تاريخ يعقوبى «تاريخ بزرگ» طبرى حوادث آغاز خلقت تا 302 ه-.ق را در بر دارد. | ||
تاريخ طبرى به خاطر صحت و اتقان مطالب، در تمامى قرون اسلامى مورد استفاده مورخان بوده و مشتمل بر اخبار، حوادث پادشاهان، پيامبران سلف و وقايع ايام مى | تاريخ طبرى به خاطر صحت و اتقان مطالب، در تمامى قرون اسلامى مورد استفاده مورخان بوده و مشتمل بر اخبار، حوادث پادشاهان، پيامبران سلف و وقايع ايام مى باشد، در حوادث قبل از اسلام شرح مبسوطى دربار سلسله پادشاهان ايرانى از ابتداى تاريخ ايران با ذكر تاريخ و نام هريك از پادشاهان گرد آورى شده است .وى تا حوادث سال 294 را براى شاگردان و اصحابش تدريس و به آنان اجازه نقل داده است. | ||
تاريخ طبرى داراى مجلدات بسيارى بوده و مختصرى از آن به دست ما رسيده است. به عقيده مسعودى «كتاب دارى محسّنات زيادى براى پژوهندگان تاريخ و مؤلفش از فقها و پرهيزكاران زمان خود بوده است» تا جايى كه دانشمندان اروپايى اهتمام به انتشار و استفاده از تاريخ طبرى داشتهاند. ترجمه فارسىاى از آن توسط ابوعلى بلعمى موجود مىباشد البته ايشان گاهى خارج از مطالب كتاب، اخبار و تأويلات فلسفى و ... به آن اضافه كردهاند. | تاريخ طبرى داراى مجلدات بسيارى بوده و مختصرى از آن به دست ما رسيده است. به عقيده مسعودى «كتاب دارى محسّنات زيادى براى پژوهندگان تاريخ و مؤلفش از فقها و پرهيزكاران زمان خود بوده است» تا جايى كه دانشمندان اروپايى اهتمام به انتشار و استفاده از تاريخ طبرى داشتهاند. ترجمه فارسىاى از آن توسط ابوعلى بلعمى موجود مىباشد البته ايشان گاهى خارج از مطالب كتاب، اخبار و تأويلات فلسفى و ... به آن اضافه كردهاند. |
ویرایش