المعرفة و التاريخ: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۷: خط ۴۷:
پس از بیان مطالب پیشین، مطالبی درباره عصر خلفا بیان می‌شود. درباره ابوبکر و نام‌ها و نسب او صحبت می‌شود. شعر حسان درباره او ارائه می‌شود. انفاق او و آزادسازی مستضعفین و مشاهده غزوه ذات السلاسل و اوصاف او در آن غزوه توضیح می‌یابد. تاریخ شهادت حضرت فاطمه(س) بیان می‌‌گردد. قضاوت او، رده‌های یمامه و یمن و بحرین و توجیه حمله به شام در سال 12ق، بیان می‌شود و... سپس درباره خلیفه‌های دوم و سوم مطالبی ارائه می‌گردد.
پس از بیان مطالب پیشین، مطالبی درباره عصر خلفا بیان می‌شود. درباره ابوبکر و نام‌ها و نسب او صحبت می‌شود. شعر حسان درباره او ارائه می‌شود. انفاق او و آزادسازی مستضعفین و مشاهده غزوه ذات السلاسل و اوصاف او در آن غزوه توضیح می‌یابد. تاریخ شهادت حضرت فاطمه(س) بیان می‌‌گردد. قضاوت او، رده‌های یمامه و یمن و بحرین و توجیه حمله به شام در سال 12ق، بیان می‌شود و... سپس درباره خلیفه‌های دوم و سوم مطالبی ارائه می‌گردد.
   
   
پس از بیان مطالبی درباره سه نفر پیشین، نویسنده به بیان مطالبی درباره [[امام على(ع)|امیر مؤمنان، علی بن ابی‌طالب(ع)]] می‌پردازد. در این بخش، عمر ایشان در هنگامی که در غزوه بدر حضور داشتند، تحذیر عبدالله بن سلام علی را از رفتن به عراق، بیان حدیث نبوی در تحذیر صحابه از فتنه‌ها، کشته شدن طلحه به دست مروان در روز جمل، کثرت تصدق زبیر و کشته شدنش در روز جمل، تاریخ واقعه صفین و اخبار آن و برخی کشتگان آن، بیان تعداد دو سپاه و برخی اخبار آن، زنده بودن عمار در صفین و میزان عمر او، بیان وقایع مربوط به واقعه نهروان، تعداد خوارج در نهروان، احادیث نبوی و اقوال صحابه در بیان فضایل آن حضرت(ع)، زهد ایشان تا جایی که شمشیرش را هم فروخت، منتظر شهادت بودنش، تاریخ شهادت آن حضرت و بیان عمرش و اینکه در زمان بدر و فتح مکه چند ساله بود، بیان وقایع مربوط به شهادت آن حضرت و نماز خواندن امام حسن بر ایشان ، بیان محاوره میان زهری و عبدالملک درباره وجود خون زیر هر سنگی که در بیت‌المقدس در صبح روز شهادت ایشان از زمین برداشته می‌شد و... بیان می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص26-34</ref>.
پس از بیان مطالبی درباره سه نفر پیشین، نویسنده به بیان مطالبی درباره [[امام على(ع)|امیر مؤمنان، علی بن ابی‌طالب(ع)]] می‌پردازد. در این بخش، عمر ایشان در هنگامی که در غزوه بدر حضور داشتند، تحذیر عبدالله بن سلام علی را از رفتن به عراق، بیان حدیث نبوی در تحذیر صحابه از فتنه‌ها، کشته شدن طلحه به دست مروان در روز جمل، کثرت تصدق زبیر و کشته شدنش در روز جمل، تاریخ واقعه صفین و اخبار آن و برخی کشتگان آن، بیان تعداد دو سپاه و برخی اخبار آن، زنده بودن عمار در صفین و میزان عمر او، بیان وقایع مربوط به واقعه نهروان، تعداد خوارج در نهروان، احادیث نبوی و اقوال صحابه در بیان فضایل آن حضرت(ع)، زهد ایشان تا جایی که شمشیرش را هم فروخت، منتظر شهادت بودنش، تاریخ شهادت آن حضرت و بیان عمرش و اینکه در زمان بدر و فتح مکه چند ساله بود، بیان وقایع مربوط به شهادت آن حضرت و نماز خواندن امام حسن بر ایشان، بیان محاوره میان زهری و عبدالملک درباره وجود خون زیر هر سنگی که در بیت‌المقدس در صبح روز شهادت ایشان از زمین برداشته می‌شد و... بیان می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص26-34</ref>.


نویسنده، پس از بیان موارد پیشین، به بیان مواردی از دوران اموی می‌پردازد؛ وی درباره معاویة بن ابوسفیان و نسب او و امارتش بر قیسریه در سال 19ق، صحبت می‌کند. درباره جنگ میان او و [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] در صفین صحبت می‌کند. سپس به خطبه امام حسن و بیعت او با معاویه صحبت می‌نماید. ظاهرا نویسنده تمایل دارد نشان دهد که خلافت معاویه امری برحق و مورد تأیید پیامبر خدا و... بوده. وی از عبارت «أمر الحسن أصحابه ببيعة معاوية»، استفاده می‌کند؛ درحالی‌که نزد شیعه و حتی نزد اهل سنت، اسنادی تاریخی وجود دارد که معاویه با خدعه عمرو عاص توانست ماجرای حکمیت را پیش ببرد و خوارج دست علی(ع) را در ماجرای حکمیت با اجبار آن حضرت به انتخاب اشعری به‌عنوان حکم، بستند.
نویسنده، پس از بیان موارد پیشین، به بیان مواردی از دوران اموی می‌پردازد؛ وی درباره معاویة بن ابوسفیان و نسب او و امارتش بر قیسریه در سال 19ق، صحبت می‌کند. درباره جنگ میان او و [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] در صفین صحبت می‌کند. سپس به خطبه امام حسن و بیعت او با معاویه صحبت می‌نماید. ظاهرا نویسنده تمایل دارد نشان دهد که خلافت معاویه امری برحق و مورد تأیید پیامبر خدا و... بوده. وی از عبارت «أمر الحسن أصحابه ببيعة معاوية»، استفاده می‌کند؛ درحالی‌که نزد شیعه و حتی نزد اهل سنت، اسنادی تاریخی وجود دارد که معاویه با خدعه عمرو عاص توانست ماجرای حکمیت را پیش ببرد و خوارج دست علی(ع) را در ماجرای حکمیت با اجبار آن حضرت به انتخاب اشعری به‌عنوان حکم، بستند.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش