۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فقه درمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ی‌ه' به 'ی‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ه' به 'ی‌ه') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
موضوعاتی که در اثر حاضر به آنها پرداخته شده است، عبارتند از: حکم فقهی معاینه، نگاه به بدن بیمار و لمس آن، نقش اذن بیمار در معاینه و درمان، جایگاه معاینات در اثبات جرم، حکم فقهی درمان، درمان با محرمات، انرژی‌درمانی، استفاده از داروهای زیانبار و احکام اجرت پزشک و کادر درمانی<ref>ر.ک: مقدمه معاونت پژوهش، ص25-27</ref>. | موضوعاتی که در اثر حاضر به آنها پرداخته شده است، عبارتند از: حکم فقهی معاینه، نگاه به بدن بیمار و لمس آن، نقش اذن بیمار در معاینه و درمان، جایگاه معاینات در اثبات جرم، حکم فقهی درمان، درمان با محرمات، انرژی‌درمانی، استفاده از داروهای زیانبار و احکام اجرت پزشک و کادر درمانی<ref>ر.ک: مقدمه معاونت پژوهش، ص25-27</ref>. | ||
یکی از عرصه‌های مبتلابه و بااهمیت حوزه پزشکی، | یکی از عرصه‌های مبتلابه و بااهمیت حوزه پزشکی، بیماری‌ها و معالجات و جراحی‌های ترمیمی، تحقیقات پزشکی، داروها و تکنولوژی نوین درمانی است که باعث ایجاد احکام و پرسشهای حساس و مسائل خرد و کلان فقهی می‌گردد. | ||
بررسی فقهی موضوعات پزشکی با توجه به پیشرفت علوم و تخصصی شدن گرایشهای علمی فقه نیز در گرایشهای مختلفی مورد کاوش و پژوهش قرار می‌گیرد. | بررسی فقهی موضوعات پزشکی با توجه به پیشرفت علوم و تخصصی شدن گرایشهای علمی فقه نیز در گرایشهای مختلفی مورد کاوش و پژوهش قرار می‌گیرد. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
گفتار سوم، دربردارنده موضوع نقش اذن بیمار یا ولی وی در معاینه و درمان است. مفهومشناسی اذن، اقسام اذن از حیث ابزار، مالکیت یا سلطه انسان بر بدن خویش، ملکیت ذاتیه اولیه، ملکیت حقیقی، مالکیت اعتباری، دلایل قائلان به سلطه و مالکیت انسان نسبت به اعضای بدن خویش، ادله ملکیت یا ماهیت ملکیت و... مباحثی است که در این گفتار مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص107-167</ref>. | گفتار سوم، دربردارنده موضوع نقش اذن بیمار یا ولی وی در معاینه و درمان است. مفهومشناسی اذن، اقسام اذن از حیث ابزار، مالکیت یا سلطه انسان بر بدن خویش، ملکیت ذاتیه اولیه، ملکیت حقیقی، مالکیت اعتباری، دلایل قائلان به سلطه و مالکیت انسان نسبت به اعضای بدن خویش، ادله ملکیت یا ماهیت ملکیت و... مباحثی است که در این گفتار مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص107-167</ref>. | ||
گفتار چهارم، دربردارنده جایگاه معاینات در اثبات جرم است. برخی از موضوعاتی که در این گفتار ارائه شده است، عبارتند از: تعریف ادله علمی اثبات (جرم)، کارشناسی پزشکی، انواع | گفتار چهارم، دربردارنده جایگاه معاینات در اثبات جرم است. برخی از موضوعاتی که در این گفتار ارائه شده است، عبارتند از: تعریف ادله علمی اثبات (جرم)، کارشناسی پزشکی، انواع کارشناسی‌های پزشکی، آزمایش DNA، آزمایش آسیبشناسی، آزمایش خون در راستای اثبات یا رد جرم و...<ref>ر.ک: همان، ص168-181</ref>. | ||
پیوست فصل دوم، به موضوع فتوای فقیهان در رابطه با انطباق و عدم انطباق پزشک، کادر درمانی و بیمار پرداخته است. نویسنده در این‌باره دیدگاه‌هایی را ارائه کرده است؛ مانند دیدگاه [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام خمینی(ره)]]، استفتائات ویژه از [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیتالله فاضل لنکرانی(ره)]] درباره پزشک نامحرم، دیدگاه‌های [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیتالله صافی]]، فتوای [[سیستانی، سید علی|آیتالله سیستانی]] و...<ref>ر.ک: همان، ص182-201</ref>. | پیوست فصل دوم، به موضوع فتوای فقیهان در رابطه با انطباق و عدم انطباق پزشک، کادر درمانی و بیمار پرداخته است. نویسنده در این‌باره دیدگاه‌هایی را ارائه کرده است؛ مانند دیدگاه [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام خمینی(ره)]]، استفتائات ویژه از [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیتالله فاضل لنکرانی(ره)]] درباره پزشک نامحرم، دیدگاه‌های [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیتالله صافی]]، فتوای [[سیستانی، سید علی|آیتالله سیستانی]] و...<ref>ر.ک: همان، ص182-201</ref>. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
در گفتار اول این فصل، عدم تنافی درمان طبی با سایر روشهای درمان، موارد وجوب درمان، حکم تکلیفی اقدام با ترک اقدام پزشک به درمان، مسئولیت مدنی پزشکان و کادر درمانی، تفاوتهای مسئولیت کیفری و مدنی، مسئولیت پزشک جاهل، مسئولیت پزشک حاذق، دلایل دیدگاه عدم ضمان، حکم وضعی ترک اقدام پزشک به درمان، دیدگاه عدم ضمان و... بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص203-242</ref>. | در گفتار اول این فصل، عدم تنافی درمان طبی با سایر روشهای درمان، موارد وجوب درمان، حکم تکلیفی اقدام با ترک اقدام پزشک به درمان، مسئولیت مدنی پزشکان و کادر درمانی، تفاوتهای مسئولیت کیفری و مدنی، مسئولیت پزشک جاهل، مسئولیت پزشک حاذق، دلایل دیدگاه عدم ضمان، حکم وضعی ترک اقدام پزشک به درمان، دیدگاه عدم ضمان و... بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص203-242</ref>. | ||
در گفتار دوم، درمان با محرمات، مدرک قاعده اضطرار، حل تعارض نصوص بازدارنده از درمان با حرام با قاعده اضطرار، تقدم ادله اضطرار، حکومت قاعده اضطرار بر ادله حرمت، درمان با شربتهای مخلوط به الکل، درمان با داروهای دارای مواد مخدر، استفاده از داروها و قرصهای روان‌گردان، مفهومشناسی روان‌گردان، حکم فقهی مصرف مواد روان‌گردان، حکم فقهی | در گفتار دوم، درمان با محرمات، مدرک قاعده اضطرار، حل تعارض نصوص بازدارنده از درمان با حرام با قاعده اضطرار، تقدم ادله اضطرار، حکومت قاعده اضطرار بر ادله حرمت، درمان با شربتهای مخلوط به الکل، درمان با داروهای دارای مواد مخدر، استفاده از داروها و قرصهای روان‌گردان، مفهومشناسی روان‌گردان، حکم فقهی مصرف مواد روان‌گردان، حکم فقهی جراحی‌های غیر ضروری (زیبایی)، ادله جواز انجام عمل جراحی پلاستیک، حکم انواع جراحی زیبایی، اقسام انرژی‌درمانی و... مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص243-328</ref>. | ||
پیوست گفتار اول و دوم، دربردارنده استفتائات و مسائل مرتبط با درمان، نظریات و دیدگاه‌های [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام خمینی(ره)]]، [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبری]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیتالله فاضل لنکرانی(ره)]]، [[تبریزی، جواد|آیتالله تبریزی]]، [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیتالله صافی گلپایگانی]]، [[سیستانی، سید علی|آیتالله سیستانی]] و [[بهجت، محمدتقی|آیتالله بهجت(ره)]] است<ref>ر.ک: همان، ص329-348</ref>. | پیوست گفتار اول و دوم، دربردارنده استفتائات و مسائل مرتبط با درمان، نظریات و دیدگاه‌های [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام خمینی(ره)]]، [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبری]]، [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیتالله فاضل لنکرانی(ره)]]، [[تبریزی، جواد|آیتالله تبریزی]]، [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|آیتالله صافی گلپایگانی]]، [[سیستانی، سید علی|آیتالله سیستانی]] و [[بهجت، محمدتقی|آیتالله بهجت(ره)]] است<ref>ر.ک: همان، ص329-348</ref>. | ||