۵۳٬۳۲۷
ویرایش
گلچین شعر حج: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3928AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
« گلچين شعر حج»، توسط سعيد سمنانيان و الهه منفرد گردآورى شده است. در اين اثر كوشش شده است كه با غور در آثار شاعران روزگاران گذشته و حاضر، تصويرى گويا از كعبه و مراسم حج در بيان و تصويرگرى‌هاى متنوع شاعران فراهم گردد | « گلچين شعر حج»، توسط سعيد سمنانيان و الهه منفرد گردآورى شده است. در اين اثر كوشش شده است كه با غور در آثار شاعران روزگاران گذشته و حاضر، تصويرى گويا از كعبه و مراسم حج در بيان و تصويرگرى‌هاى متنوع شاعران فراهم گردد <ref>ر.ك: مقدمه بزرگ بيگدلى</ref>. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه از سعيد بزرگ بيگدلى، يك مقدمه از گردآورندگان و اشعار 24 تن از شعراى قديم و معاصر است. | كتاب، مشتمل بر يك مقدمه از سعيد بزرگ بيگدلى، يك مقدمه از گردآورندگان و اشعار 24 تن از شعراى قديم و معاصر است. | ||
ترتيب ارائه اشعار در اين گلچين بر مبناى تقدم و تأخر حيات و سروده شاعر مى‌باشد. علاوه بر اين معدودى از ادبيات شعرا كه در آن واژه‌هاى مربوط به حج براى توصيف ديگر اغراض شاعر به كار گرفته شده نيز آورده شده است | ترتيب ارائه اشعار در اين گلچين بر مبناى تقدم و تأخر حيات و سروده شاعر مى‌باشد. علاوه بر اين معدودى از ادبيات شعرا كه در آن واژه‌هاى مربوط به حج براى توصيف ديگر اغراض شاعر به كار گرفته شده نيز آورده شده است <ref>ر.ك: مقدمه نويسنده</ref>. | ||
پيش از ذكر اشعار اكثر شعرا، شرح حال مختصرى از آنها بيان شده است. | پيش از ذكر اشعار اكثر شعرا، شرح حال مختصرى از آنها بيان شده است. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
2. آنهايى كه تنها اشعارى از آنها ذكر شده است و عبارتند از: محمدحسين مدرسى اسفه‌اى، يوسف رضايى، محمدعلى مردانى، محمدحسن حائرى و سيد رضا مؤيد. | 2. آنهايى كه تنها اشعارى از آنها ذكر شده است و عبارتند از: محمدحسين مدرسى اسفه‌اى، يوسف رضايى، محمدعلى مردانى، محمدحسن حائرى و سيد رضا مؤيد. | ||
حلاج اولين شاعرى است كه اشعارى از ديوان او گزينش شده است. پيش از ذكر اشعار، شرح حالى مختصر از او بيان گرديده و پاره‌اى از نوشته‌هاى وى شمارش شده است. درباره او چنين مى‌خوانيم: «حلاج، شهرت ابومغيث حسين بن منصور (234-309ق)، عارف و صوفى مشهور اسلام است. اصل وى از بيضا (فارس) بود وليكن در واسط و عراق نشو و نما يافت و در 12 سالگى قرآن كريم را حفظ كرد و در حدود سنه 299ق طريقه و مذهب خاصى اظهار كرد و عده‌اى از او پيروى كردند...» | حلاج اولين شاعرى است كه اشعارى از ديوان او گزينش شده است. پيش از ذكر اشعار، شرح حالى مختصر از او بيان گرديده و پاره‌اى از نوشته‌هاى وى شمارش شده است. درباره او چنين مى‌خوانيم: «حلاج، شهرت ابومغيث حسين بن منصور (234-309ق)، عارف و صوفى مشهور اسلام است. اصل وى از بيضا (فارس) بود وليكن در واسط و عراق نشو و نما يافت و در 12 سالگى قرآن كريم را حفظ كرد و در حدود سنه 299ق طريقه و مذهب خاصى اظهار كرد و عده‌اى از او پيروى كردند...» <ref>متن كتاب، ص1</ref>. | ||
امام خمينى(ره) از شخصيت‌هايى است كه علاوه بر شرح حال و ذكر آثار، تعدادى از غزليات ناب عرفانى از ديوان شعر ايشان گزينش شده است | امام خمينى(ره) از شخصيت‌هايى است كه علاوه بر شرح حال و ذكر آثار، تعدادى از غزليات ناب عرفانى از ديوان شعر ايشان گزينش شده است <ref>ر.ك: همان، ص263</ref>. | ||
اميد مجد آخرين شخصيتى است كه اشعارى از او آمده است. وى در مردادماه سال 1350 در بروجرد متولد شد و در نيشابور بزرگ شد. در سال 1374 در حال مطالعه قرآن تصميم مى‌گيرد كه قرآن را به نظم درآورد و در ظرف 300 روز از عهده اين مهم برمى‌آيد. در شاعرى بيشتر تحت تأثير كلام شيخ اجل سعدى شيرازى بوده و ديگر آثار مهم او به ترجمه منظوم «نهج البلاغة» مى‌توان اشاره نمود | اميد مجد آخرين شخصيتى است كه اشعارى از او آمده است. وى در مردادماه سال 1350 در بروجرد متولد شد و در نيشابور بزرگ شد. در سال 1374 در حال مطالعه قرآن تصميم مى‌گيرد كه قرآن را به نظم درآورد و در ظرف 300 روز از عهده اين مهم برمى‌آيد. در شاعرى بيشتر تحت تأثير كلام شيخ اجل سعدى شيرازى بوده و ديگر آثار مهم او به ترجمه منظوم «نهج البلاغة» مى‌توان اشاره نمود <ref>ر.ك: همان، ص299</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
فهرست مطالب در ابتداى كتاب و فهرست منابع و مآخذ و نمايه در انتهاى آن آمده است. | فهرست مطالب در ابتداى كتاب و فهرست منابع و مآخذ و نمايه در انتهاى آن آمده است. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||