۹٬۱۱۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03777.jpg|بندانگشتی|قشیری، عبدالکریم بن هوازن]] | [[پرونده:NUR03777.jpg|بندانگشتی|قشیری، عبدالکریم بن هوازن]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |قشیری، عبدالکریم بن هوازن | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | قشیری، ابوالقاسم | ||
نیشابوری، | نیشابوری، ابوالقاسم عبدالکریم | ||
نیسابوری، عبدالکریم بن هوازن | نیسابوری، عبدالکریم بن هوازن | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |هوازن | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |ربيعالاول سال 376 يا 386 ه | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |ناحيه استوا (قوچان كنونى) | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |465 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |ابوالقاسم اليمانى، ابوبكر طوسى، ابوبكر بن فورك اصفهانى، | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[شرح أسماء الله الحسنی (قشیری)|شرح أسماء الله الحسنی]] | ||
[[ | [[لطائف الإشارات]] | ||
[[ | [[ترجمه رساله قشیریه]] | ||
[[الرسالة القشیریة]] | |||
[[ترتیب السلوك في طریق اللّٰه تعالی]] | |||
[[نحو القلوب الكبير]] | |||
== | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE03777AUTHORCODE | |||
|} | |||
</div> | |||
{{کاربردهای دیگر|قشیری (ابهام زدایی)}} | |||
''' | '''عبدالكريم قشيرى نيشابورى''' (حدود 376-465ق)، از اكابر دانشمندان، نويسندگان، شاعران و صوفيۀ قرن پنجم هجرى است. | ||
==ولادت == | |||
زينالاسلام امام ابوالقاسم عبدالكريم بن هوازن بن عبدالملك بن طلحة بن محمد قشيرى نيشابورى در ربيعالاول سال 376 يا 386 ه در ناحيه استوا (قوچان كنونى) متولد شد.خانوادۀ وى از اعراب بنى قشير بودند كه در خراسان صاحب املاك بودند. | |||
== | ==تحصیلات== | ||
وی پس از فوت پدر به قصد آموختن علم حساب روانه نيشابور شد اما دست تقدير او را به مجلس | وی پس از فوت پدر به قصد آموختن علم حساب روانه نيشابور شد اما دست تقدير او را به مجلس ابوعلى دقاق كشانيد و شيفته او گرديد و از كسب علم حساب منصرف و قدم در طريق ارادت و تصوف نهاد. | ||
وى اهل مسافرت نيز بود و يك سفر به مكه و دو سفر به بغداد داشت. | وى اهل مسافرت نيز بود و يك سفر به مكه و دو سفر به بغداد داشت. | ||
خط ۵۷: | خط ۶۱: | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
ادبيات عرب را نزد | ادبيات عرب را نزد ابوالقاسم اليمانى، تصوف را نزد ابوعلى دقاق، فقه را نزد ابوبكر طوسى و كلام را نزد ابوبكر بن فورك اصفهانى آموخت. | ||
حضور او در مجلس | حضور او در مجلس ابوعلى دقاق به موازات آموختن فقه، حديث و تفسير از محضر اساتيدى همچون احمد بن محمد بن عمر خفاف، ابونعيم اسفراينى و ابن عبدوس مكى بود.در ميان اسامى اساتيد وى ابواسحاق اسفراينى، ابوعبدالرحمن [[سلمی، محمد بن حسین |سلمى]]، ابوالحسين بن بشران نيز به چشم ميخورد. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
خط ۶۶: | خط ۷۰: | ||
مدت زيادى از زندگى قشيرى به تربيت شاگردان سپرى شد.بسيارى از دوستداران علم و معرفت نزد وى درس خواندند كه يا در حديث از او اجازه روايت دريافت كردند و يا در طريقت و تصوف جزو مشايخ به شمار آمدند. | مدت زيادى از زندگى قشيرى به تربيت شاگردان سپرى شد.بسيارى از دوستداران علم و معرفت نزد وى درس خواندند كه يا در حديث از او اجازه روايت دريافت كردند و يا در طريقت و تصوف جزو مشايخ به شمار آمدند. | ||
==وفات== | |||
قشيرى پس از 89 سال عمر در سال 465 ه بدرود حيات گفت و او را در مدرسۀ ابوعلى دقاق (در نيشابور) دفن كردند. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
قشيرى به لحاظ احاطه بر علوم و معارف عصر | قشيرى به لحاظ احاطه بر علوم و معارف عصر خود، از تفسير و حديث و كلام گرفته تا تصوف و مقامات سلوك، در مقايسه با ديگر صوفيان آثار برجستهاى به شرح زير دارد: | ||
# تفسير كبير معروف | #[[ترتیب السلوك في طریق اللّٰه تعالی]] | ||
# تفسير كبير معروف به «التيسير فى التفسير» که قبل از سال 410 ه نوشته است. | |||
# التحبير فى التذكير | # التحبير فى التذكير | ||
# آداب الصوفيه | # آداب الصوفيه | ||
# لطائف | # [[لطائف الإشارات]] | ||
# جواهر | # جواهر | ||
# عيون الاجوبة فى اصول الاسئلة | # عيون الاجوبة فى اصول الاسئلة | ||
خط ۸۶: | خط ۹۵: | ||
از ميان آثار وى لطائف الاشارت در تفسير قرآن و رساله قشيريه در تصوف شهرت بسزايى يافتند. | از ميان آثار وى لطائف الاشارت در تفسير قرآن و رساله قشيريه در تصوف شهرت بسزايى يافتند. | ||
== | {{تصوف و عرفان}} | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[شرح أسماء الله الحسنی (قشیری)]] | |||
[[أربع رسائل في التصوف]] | |||
[[اربع رسائل في التصوف]] | |||
[[ترتیب السلوك في طریق اللّٰه تعالی]] | |||
[[لطائف الإشارات]] | |||
[[إحکام الدلالة علی تحرير الرسالة القشيرية]] | |||
[[ | |||
[[ | [[ترجمه رساله قشیریه]] | ||
[[ | [[الرسالة القشیریة]] | ||
[[ | [[ریاضة النفس]] | ||
[[ | [[حاشیة العلامة مصطفی العروسي]] | ||
[[ | [[کتاب المعراج]] | ||
[[ | [[از فرش تا عرش]] | ||
[[ | [[نحو القلوب الكبير]] | ||
[[نحو القلوب الصغیر]] | [[نحو القلوب الصغیر]] | ||
[[شرح القشيري لأسماء الله الحسني (چاپ بيروت)]] | [[شرح القشيري لأسماء الله الحسني (چاپ بيروت)]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:عارفان]] |