۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
في رحاب أهلالبيت(ع): علم الأئمة الاثنيعشر(ع) بالغيب: تفاوت میان نسخهها
في رحاب أهلالبيت(ع): علم الأئمة الاثنيعشر(ع) بالغيب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۴
، ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'مىآ' به 'میآ'
جز (جایگزینی متن - 'هاى' به 'هاى') |
جز (جایگزینی متن - 'مىآ' به 'میآ') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
# آیاتی که امکان علم غیب را برای غیر خداوند اثبات میکند، مانند آیه 66 سوره کهف: '''هَلْ أَتَّبِعُك عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً''' (آیا تو را به شرط اینکه از بینشى که آموخته شدهاى به من یاد دهى، پیروى کنم) و آیه 188 سوره اعراف: '''وَ لَوْ كنْتُ أَعْلَمُ الْغَيبَ لاَسْتَكثَرْتُ مِنَ الْخَيرِ''' (و اگر غیب مىدانستم قطعاً خیر بیشترى مىاندوختم) <ref>ر.ک: همان، ص47</ref>. | # آیاتی که امکان علم غیب را برای غیر خداوند اثبات میکند، مانند آیه 66 سوره کهف: '''هَلْ أَتَّبِعُك عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً''' (آیا تو را به شرط اینکه از بینشى که آموخته شدهاى به من یاد دهى، پیروى کنم) و آیه 188 سوره اعراف: '''وَ لَوْ كنْتُ أَعْلَمُ الْغَيبَ لاَسْتَكثَرْتُ مِنَ الْخَيرِ''' (و اگر غیب مىدانستم قطعاً خیر بیشترى مىاندوختم) <ref>ر.ک: همان، ص47</ref>. | ||
# آیاتی که اعطای علم غیب به خاتمالانبیاء(ص) را اثبات میکند، مانند: آیه 3 و 4 سوره نجم: '''وَ مَا ينْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْي يوحَى''' (و از سر هوس سخن نمىگوید؛ این سخن بهجز وحیاى که وحى میشود نیست)، آیه 44 سوره آل عمران: '''ذٰلِك مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيبِ نُوحِيهِ إِلَيك''' (این [جمله] از اخبار غیب است که به تو وحى میکنیم) <ref>ر.ک: همان، ص49</ref>. | # آیاتی که اعطای علم غیب به خاتمالانبیاء(ص) را اثبات میکند، مانند: آیه 3 و 4 سوره نجم: '''وَ مَا ينْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْي يوحَى''' (و از سر هوس سخن نمىگوید؛ این سخن بهجز وحیاى که وحى میشود نیست)، آیه 44 سوره آل عمران: '''ذٰلِك مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيبِ نُوحِيهِ إِلَيك''' (این [جمله] از اخبار غیب است که به تو وحى میکنیم) <ref>ر.ک: همان، ص49</ref>. | ||
# نصوصی که دربردارنده اثبات اعطای علم غیب به ائمه(ع) هستند، مانند: آیه 40 سوره نمل: '''قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكتَابِ أَنَا آتِيك بِهِ قَبْلَ أَنْ يرْتَدَّ إِلَيك طَرْفُك''' (کسى که نزد او دانشى از کتاب [الهى] بود، گفت: من آن را پیش از آنکه چشم خود را بر هم زنى برایت | # نصوصی که دربردارنده اثبات اعطای علم غیب به ائمه(ع) هستند، مانند: آیه 40 سوره نمل: '''قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكتَابِ أَنَا آتِيك بِهِ قَبْلَ أَنْ يرْتَدَّ إِلَيك طَرْفُك''' (کسى که نزد او دانشى از کتاب [الهى] بود، گفت: من آن را پیش از آنکه چشم خود را بر هم زنى برایت میآورم) و آیه 33 سوره احزاب: '''إِنَّمَا يرِيدُ اللَّهُ لِيذْهِبَ عَنْكمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيتِ وَ يطَهِّرَكمْ تَطْهِيراً''' (خدا فقط میخواهد آلودگى را از شما خاندان [ پیامبر ] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند)<ref>ر.ک: همان، ص51-53</ref>. | ||
# نصوصی که بر وجود علم غیب نزد امام علی(ع) دلالت دارند، مانند آیه 32 سوره فاطر: '''ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَينَا مِنْ عِبَادِنَا''' (سپس این کتاب را به آن بندگان خود که [آنان را] برگزیده بودیم، به میراث دادیم) و آیه 12 سوره الحاقه: '''تَعِيهَا أُذُنٌ وَاعِيةٌ''' (و گوشهاى شنوا آن را نگاه دارد)<ref>ر.ک: همان، ص58-59</ref>. لازم به ذکر است که نویسندگان محترم، آیات مزبور را به کمک روایات، بر ائمه(ع) تطبیق نمودهاند. | # نصوصی که بر وجود علم غیب نزد امام علی(ع) دلالت دارند، مانند آیه 32 سوره فاطر: '''ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَينَا مِنْ عِبَادِنَا''' (سپس این کتاب را به آن بندگان خود که [آنان را] برگزیده بودیم، به میراث دادیم) و آیه 12 سوره الحاقه: '''تَعِيهَا أُذُنٌ وَاعِيةٌ''' (و گوشهاى شنوا آن را نگاه دارد)<ref>ر.ک: همان، ص58-59</ref>. لازم به ذکر است که نویسندگان محترم، آیات مزبور را به کمک روایات، بر ائمه(ع) تطبیق نمودهاند. | ||
# روایاتی که دلالت بر علم ائمه(ع) و اخبار آنها از غیب دارد، مانند روایتی از پیامبر(ص) که فرمودند: «أنا مدينة العلم و علي بابها» (من شهر علم هستم و علی دروازه آن)<ref>ر.ک: همان، ص63</ref>. | # روایاتی که دلالت بر علم ائمه(ع) و اخبار آنها از غیب دارد، مانند روایتی از پیامبر(ص) که فرمودند: «أنا مدينة العلم و علي بابها» (من شهر علم هستم و علی دروازه آن)<ref>ر.ک: همان، ص63</ref>. | ||