۱۴۷٬۰۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14525 | ||
| کتابخوان همراه نور =14525 | |||
| کد پدیدآور = 68 | | کد پدیدآور = 68 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره شده است که اثر حاضر، نتیجه مباحث و جلسات درس [[صافی گلپایگانی، لطفالله|آیتالله صافی گلپایگانی]] بوده که به درخواست طلاب و بهمنظور ترویج علوم اهلبیت(ع) و استفاده اساتید، پژوهشگران و طلاب، منتشر شده است<ref>ر.ک: آغاز کتاب (مكتب آيةاللهالعظمی الصافي)، ص5</ref>. | در ابتدای کتاب، به این نکته اشاره شده است که اثر حاضر، نتیجه مباحث و جلسات درس [[صافی گلپایگانی، لطفالله|آیتالله صافی گلپایگانی]] بوده که به درخواست طلاب و بهمنظور ترویج علوم اهلبیت(ع) و استفاده اساتید، پژوهشگران و طلاب، منتشر شده است<ref>ر.ک: آغاز کتاب (مكتب آيةاللهالعظمی الصافي)، ص5</ref>. | ||
در مقدمه، ضمن اشاره به آیه 40 سوره انفال: '''وَ اِعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي اَلْقُرْبىٰ وَ اَلْيتٰامىٰ وَ اَلْمَسٰاكينِ وَ اِبْنِ اَلسَّبِيلِ إِنْ كنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَ مٰا أَنْزَلْنٰا عَلىٰ عَبْدِنٰا يوْمَ اَلْفُرْقٰانِ يوْمَ اِلْتَقَى اَلْجَمْعٰانِ وَ اَللّٰهُ عَلىٰ كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ''' (و بدانید هر چیزی را که [از راه جهاد یا کسب یا هر طریق مشروعی] بهعنوان غنیمت و فایده به دست آوردید [کم باشد یا زیاد]، یکپنجم آن برای خدا و رسول خدا و خویشان پیامبر و یتیمان و مسکینان و درراهماندگان است، اگر به خدا و آنچه بر بندهاش، روز جداکننده حق از باطل، روز رویارویی دو گروه [مؤمن و کافر در جنگ بدر] نازل کردیم، ایمان آوردهاید [پس آن را بهعنوان حقی واجب به خدا و رسول و دیگر نامبردگان بپردازید] و خدا بر هر کاری تواناست)، به ذکر وجوب فیالجمله خمس که بهوسیله کتاب، سنت و اجماع، به اثبات رسیده، پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref>. | در مقدمه، ضمن اشاره به آیه 40 سوره انفال:'''وَ اِعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي اَلْقُرْبىٰ وَ اَلْيتٰامىٰ وَ اَلْمَسٰاكينِ وَ اِبْنِ اَلسَّبِيلِ إِنْ كنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَ مٰا أَنْزَلْنٰا عَلىٰ عَبْدِنٰا يوْمَ اَلْفُرْقٰانِ يوْمَ اِلْتَقَى اَلْجَمْعٰانِ وَ اَللّٰهُ عَلىٰ كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ''' (و بدانید هر چیزی را که [از راه جهاد یا کسب یا هر طریق مشروعی] بهعنوان غنیمت و فایده به دست آوردید [کم باشد یا زیاد]، یکپنجم آن برای خدا و رسول خدا و خویشان پیامبر و یتیمان و مسکینان و درراهماندگان است، اگر به خدا و آنچه بر بندهاش، روز جداکننده حق از باطل، روز رویارویی دو گروه [مؤمن و کافر در جنگ بدر] نازل کردیم، ایمان آوردهاید [پس آن را بهعنوان حقی واجب به خدا و رسول و دیگر نامبردگان بپردازید] و خدا بر هر کاری تواناست)، به ذکر وجوب فیالجمله خمس که بهوسیله کتاب، سنت و اجماع، به اثبات رسیده، پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-8</ref>. | ||
در مقام اول، در ضمن هفت فصل، به ذکر اموری که خمس در آن واجب میباشد، پرداخته شده است. این امور بهترتیب عبارتند از: غنائم؛ معادن؛ کنز؛ آنچه بهوسیله غوص در دریا به دست میآید؛ مال حلال مخلوط به حرام؛ زمینی که کافر ذمی از مسلمان خریداری میکند؛ سود معاملات و مکاسب درصورتیکه از مئونه سال زیاد بیاید<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9-188</ref>. | در مقام اول، در ضمن هفت فصل، به ذکر اموری که خمس در آن واجب میباشد، پرداخته شده است. این امور بهترتیب عبارتند از: غنائم؛ معادن؛ کنز؛ آنچه بهوسیله غوص در دریا به دست میآید؛ مال حلال مخلوط به حرام؛ زمینی که کافر ذمی از مسلمان خریداری میکند؛ سود معاملات و مکاسب درصورتیکه از مئونه سال زیاد بیاید<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9-188</ref>. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[ | |||
[[كتاب الخمس (عراقی)]] | |||
[[ | |||
[[مدارك العروة الوثقی، فقه الشيعة: كتاب الخمس]] | |||
[[ | |||
[[الرسائل الخمس من فقه الإمامية]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | |||
[[رده: | [[رده:فقه شیعه]] | ||