۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نقد کتاب وحدت و شفقت صحابه و اهلبیت علیهمالسلام با یکدیگر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۵۵
، ۷ اکتبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'براي' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سهگانه') |
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18695 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =18695 | ||
| کتابخوان همراه نور =18410 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
بهمنظور روشن شدن مطالب و مباحث كتاب، ابتدا چكيدهاى مختصر از مطالب كتاب «وحدت و شفقت صحابه...» عرضه و سپس، نقد آن، معرفى مىگردد. صالح درويش پس از بيان مقدمهاى در فضايل اهلبيت(ع) و درجات صحابه و افتخار همنشينى با پيامبر(ص)، يادآور مىشود كه اين دو گروه با هم كمال الفت و محبت را داشتهاند، به دو دليل: «نامگذارى فرزندان اهلبيت(ع) به نامهاى خلفا» و «وجود ازدواج ميان صحابه و اهلبيت(ع)» و در ادامه نتيجه مىگيرد كه بايد حقوق اهلبيت(ع) و صحابه (هر دو) رعايت شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18695/1/20 مقدمه نویسنده، ص20]</ref> | بهمنظور روشن شدن مطالب و مباحث كتاب، ابتدا چكيدهاى مختصر از مطالب كتاب «وحدت و شفقت صحابه...» عرضه و سپس، نقد آن، معرفى مىگردد. صالح درويش پس از بيان مقدمهاى در فضايل اهلبيت(ع) و درجات صحابه و افتخار همنشينى با پيامبر(ص)، يادآور مىشود كه اين دو گروه با هم كمال الفت و محبت را داشتهاند، به دو دليل: «نامگذارى فرزندان اهلبيت(ع) به نامهاى خلفا» و «وجود ازدواج ميان صحابه و اهلبيت(ع)» و در ادامه نتيجه مىگيرد كه بايد حقوق اهلبيت(ع) و صحابه (هر دو) رعايت شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18695/1/20 مقدمه نویسنده، ص20]</ref> | ||
آنگاه اختلاف شيعه و سنى را در يك مطلب خلاصه مىكند و آن اظهار بيزارى از ظالمان (برخى صحابه) است كه شيعه بدان تظاهر مىكند و چون به دو دليلِ گذشته، ميان صحابه و اهلبيت(ع) كمال الفت و شفقت بوده، | آنگاه اختلاف شيعه و سنى را در يك مطلب خلاصه مىكند و آن اظهار بيزارى از ظالمان (برخى صحابه) است كه شيعه بدان تظاهر مىكند و چون به دو دليلِ گذشته، ميان صحابه و اهلبيت(ع) كمال الفت و شفقت بوده، بنابراین براى اظهار بيزارى، علت و وجهى وجود ندارد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18695/1/20 همان]</ref> | ||
نویسنده اين كتاب در ظاهر مىخواهد فقط مسئله اظهار بيزارى را نفى كند، ولى در حقيقت به دنبال نفى اصل تشيع است؛ زيرا تصور مىكند كه پايه و اساس تشيع، بيزارى جستن از برخى صحابه است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18695/1/20 همان، ص20-21]</ref> | نویسنده اين كتاب در ظاهر مىخواهد فقط مسئله اظهار بيزارى را نفى كند، ولى در حقيقت به دنبال نفى اصل تشيع است؛ زيرا تصور مىكند كه پايه و اساس تشيع، بيزارى جستن از برخى صحابه است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18695/1/20 همان، ص20-21]</ref> | ||