۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
كتاب الخمس (حائری): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ابنا' به 'ابن ا'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنا' به 'ابن ا') |
|||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =964-470-142-9 | | شابک =964-470-142-9 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00329 | ||
| کتابخوان همراه نور =00329 | | کتابخوان همراه نور =00329 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''كتاب الخمس'''، اثر آیتالله مرتضی حائری (متوفی 1406ق)، رسالهای است پیرامون موضوع خمس و انفال که با تحقیق محمدحسین امراللهی به چاپ رسیده است. | '''كتاب الخمس'''، اثر [[حائری، مرتضی|آیتالله مرتضی حائری]] (متوفی 1406ق)، رسالهای است پیرامون موضوع خمس و انفال که با تحقیق محمدحسین امراللهی به چاپ رسیده است. | ||
==تاریخ نگارش== | ==تاریخ نگارش== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
## احتمال حلیت و حرمت تمام مال<ref>ر.ک: همان، ص283- 459</ref>. | ## احتمال حلیت و حرمت تمام مال<ref>ر.ک: همان، ص283- 459</ref>. | ||
در فصل دوم، به بررسی و بحث پیرامون مصرف خمس و سهام ششگانه آن، پرداخته شده است. بنا بر مشهور، خمس به شش قسمت تقسیم میشود که سه سهم، از آن پیامبر(ص) بوده که عبارتند از: سهم الله، سهم پیامبر خدا و سهم ذیالقربی و سه سهم نیز از آن ایتام، مساکین و | در فصل دوم، به بررسی و بحث پیرامون مصرف خمس و سهام ششگانه آن، پرداخته شده است. بنا بر مشهور، خمس به شش قسمت تقسیم میشود که سه سهم، از آن پیامبر(ص) بوده که عبارتند از: سهم الله، سهم پیامبر خدا و سهم ذیالقربی و سه سهم نیز از آن ایتام، مساکین و ابن السبیل میباشد<ref>ر.ک: همان، ص461</ref>. | ||
از جمله مسائل و موضوعات مطرح شده در این فصل، عبارتند از: حکم سهم مقبوض و غیر مقبوض از طرف امام؛ اعتبار انتساب پدری به عبدالمطلب؛ وجوب اعطای خمس در عصر حضور به امام(ع)؛ عدم لزوم گرفتن اذن از فقیه در عصر غیبت در سهم سادات؛ حکم محصل علوم دینی؛ شرایط ابن سبیل؛ اعتبار ایمان در مستحق خمس و عدم اعتبار عدالت در مستحق خمس و زکات<ref>ر.ک: همان، ص473- 640</ref>. | از جمله مسائل و موضوعات مطرح شده در این فصل، عبارتند از: حکم سهم مقبوض و غیر مقبوض از طرف امام؛ اعتبار انتساب پدری به عبدالمطلب؛ وجوب اعطای خمس در عصر حضور به امام(ع)؛ عدم لزوم گرفتن اذن از فقیه در عصر غیبت در سهم سادات؛ حکم محصل علوم دینی؛ شرایط ابن سبیل؛ اعتبار ایمان در مستحق خمس و عدم اعتبار عدالت در مستحق خمس و زکات<ref>ر.ک: همان، ص473- 640</ref>. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
برخی، بیابانهای خشک و بیآبوعلف و دریاها را نیز جزء انفال شمردهاند<ref>ر.ک: همان، ص714- 715</ref>. | برخی، بیابانهای خشک و بیآبوعلف و دریاها را نیز جزء انفال شمردهاند<ref>ر.ک: همان، ص714- 715</ref>. | ||
در پایان کتاب، به بیان مسائل متفرقه، پرداخته شده است؛ از جمله: تعلق خمس به اعیان؛ تخییر در ادای خمس بین عین، قیمت و یا جنس دیگر؛ بیع فضولی خمس؛ اعتبار فقر در ایتام؛ علم به اشتغال ذمه و تردد بین خمس و زکات؛ حکم شراکت با کسی که اهل خمس نیست؛ وجوب نیت تقرب در خمس و زکات؛ وکالت در خمس و زکات؛ ولایت حاکم بر خمس و زکات و... <ref>ر.ک: همان، ص755- 943</ref>. | در پایان کتاب، به بیان مسائل متفرقه، پرداخته شده است؛ از جمله: تعلق خمس به اعیان؛ تخییر در ادای خمس بین عین، قیمت و یا جنس دیگر؛ بیع فضولی خمس؛ اعتبار فقر در ایتام؛ علم به اشتغال ذمه و تردد بین خمس و زکات؛ حکم شراکت با کسی که اهل خمس نیست؛ وجوب نیت تقرب در خمس و زکات؛ وکالت در خمس و زکات؛ ولایت حاکم بر خمس و زکات و...<ref>ر.ک: همان، ص755- 943</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
| خط ۹۲: | خط ۹۶: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||